وأخرج أحمد، والنسائي (١) من حديث ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تعمروا ولا ترقبوا؛ فمن أعمر شيئا أو أرقبه؛ فهو له حياته ومماته»؛ ورجال إسناده ثقات.
وورد في محل النزاع ما أخرجه النسائي (٢) من حديث جابر بلفظ: أن النبي ﷺ قضى بالعمرى - أن يهب الرجل - الرجل ولعقبه - الهبة، ويستثني إن حدث بك حدث ولعقبك؛ فهي إلي وإلى عقبي -؛ أنها لمن أعطاها ولعقبه.
وهكذا ما أخرجه أحمد من حديث جابر: أن رجلا من الأنصار أعطى أمه حديقة من نخيل حياتها، فماتت، فجاء إخوته فقالوا: نحن فيه شرع سواء، قال: فأبى، فاختصموا إلى النبي ﷺ، فقسمها بينهم ميراثا؛ ورجاله رجال الصحيح (٣) .
وقد أخرجه - أيضا - أبو داود.
(١) • (٣ / ٢٩٤) . (ن)
قلت: وصححه شيخنا في «الإرواء» (١٦٠٩) .
(٢) • في «السنن» (٢ / ١٣٧)، والبيهقي (٦ / ١٧٢)؛ بسند صحيح. (ن)
(٣) • قلت: وهو صحيح، وقد ساق إسناده في «نصب الراية» (٤ / ١٢٨) .
وهو عند أبي داود (٢ / ١١) من طريق أخرى عن جابر؛ ورجاله ثقات؛ إلا أن حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعنه؛ ومن طريقه أخرجه البيهقي (٦ / ١٧٤) . (ن)
قلت: وصححه شيخنا في «الإرواء» (١٦٠٩) .
(٢) • في «السنن» (٢ / ١٣٧)، والبيهقي (٦ / ١٧٢)؛ بسند صحيح. (ن)
(٣) • قلت: وهو صحيح، وقد ساق إسناده في «نصب الراية» (٤ / ١٢٨) .
وهو عند أبي داود (٢ / ١١) من طريق أخرى عن جابر؛ ورجاله ثقات؛ إلا أن حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعنه؛ ومن طريقه أخرجه البيهقي (٦ / ١٧٤) . (ن)
٢ / ٥٣٤