(١) ع: وَغَيْرِهِمَا، وَهُوَ تَحْرِيفٌ ظَاهِرٌ.
(٢) ب، ا: عِبَارَةُ «فَتَبَيَّنَ لَهُمْ» سَاقِطَةٌ ; ع: كَلِمَةُ «فَتَبَيَّنَ» سَاقِطَةٌ.
(٣) ع: تَبَيَّنَ لَهَا أَنَّ الْحَقَّ الَّذِي تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ; ن، م: بُيِّنَ لَهَا أَنَّ الْحَقَّ الَّذِي يَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ.
(٤) ب، ا، ن، م: فَنُبُوَّةُ.
(٥) عليهما السلام: زِيَادَةٌ فِي (أ)، (ب) .
(٦) بِالصِّحَّةِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) .
(٧) ذُكِرَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ)، (ن)، (م) .
(٨) ب: نُبُوَّةُ هَذَيْنِ.
(٩) بِهَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ)، (ن)، (م) .
(١٠): (١٠ - ١٠) سَاقِطٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(١١) ب، ا: وَيَتَبَيَّنُ ; ن: وَتَبَيَّنَ.
(١٢) الْحَقُّ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ع) .
(١٣) ب، ا: بِشَيْءٍ ; ن: فِي شَيْءٍ ; م: لِشَيْءٍ.
(١٤) ب، ا، ن، م: إِلَّا كَانَ قَدْ جَاءَ.
(١٥) بِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ع) .
(١٦) الْكَلَامُ بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ فِي نُسْخَةِ (ن) نَاقِصٌ وَمُضْطَرِبٌ.
(٢) ب، ا: عِبَارَةُ «فَتَبَيَّنَ لَهُمْ» سَاقِطَةٌ ; ع: كَلِمَةُ «فَتَبَيَّنَ» سَاقِطَةٌ.
(٣) ع: تَبَيَّنَ لَهَا أَنَّ الْحَقَّ الَّذِي تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ; ن، م: بُيِّنَ لَهَا أَنَّ الْحَقَّ الَّذِي يَدْعُوكُمْ إِلَيْهِ.
(٤) ب، ا، ن، م: فَنُبُوَّةُ.
(٥) عليهما السلام: زِيَادَةٌ فِي (أ)، (ب) .
(٦) بِالصِّحَّةِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) .
(٧) ذُكِرَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ)، (ن)، (م) .
(٨) ب: نُبُوَّةُ هَذَيْنِ.
(٩) بِهَا: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب)، (أ)، (ن)، (م) .
(١٠): (١٠ - ١٠) سَاقِطٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(١١) ب، ا: وَيَتَبَيَّنُ ; ن: وَتَبَيَّنَ.
(١٢) الْحَقُّ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ع) .
(١٣) ب، ا: بِشَيْءٍ ; ن: فِي شَيْءٍ ; م: لِشَيْءٍ.
(١٤) ب، ا، ن، م: إِلَّا كَانَ قَدْ جَاءَ.
(١٥) بِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ع) .
(١٦) الْكَلَامُ بَيْنَ النَّجْمَتَيْنِ فِي نُسْخَةِ (ن) نَاقِصٌ وَمُضْطَرِبٌ.
٢ / ٣٤٥