وَإِنْ قَالُوا: السَّبَبُ فِي ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ إِلَّا هَذَا، وَأَنَّ الْمُمْكِنَاتِ لَا تَقْبَلُ إِلَّا هَذَا.
قِيلَ: الْمُمْكِنَاتُ قَبْلَ وُجُودِهَا لَيْسَ لَهَا حَقِيقَةٌ مَوْجُودَةٌ تُجْعَلُ هِيَ السَّبَبَ فِي تَخْصِيصِ أَحَدِ الْمَوْجُودِينَ بِالْوُجُودِ دُونَ الْآخَرِ، وَلَكِنْ بَعْدَ وُجُودِهَا يُعْقَلُ كَوْنُ الْمُمْكِنِ شَرْطًا لِغَيْرِهِ وَمَانِعًا لِغَيْرِهِ كَوُجُودِ (٥) أَحَدِ الضِّدَّيْنِ فَإِنَّهُ مَانِعٌ مِنَ الْآخَرِ [دُونَ غَيْرِهِ] (٦)، وَوُجُودُ اللَّازِمِ، فَإِنَّهُ شَرْطٌ فِي وُجُودِ الْمَلْزُومِ أَيْ لَا بُدَّ مِنْ وُجُودِهِ مَعَ وُجُودِهِ سَوَاءٌ وُجِدَا مَعًا، أَوْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ.
(١) وَتَأَخَّرَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) فَقَطْ.
(٢) ن، م، أ: فَإِنَّهُ يُقَالُ وَالْقَوْلُ.
(٣) الْمَقْبُولِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) فَقَطْ.
(٤) عِنْدَهُمْ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٥) ن، م: لِوُجُودِ.
(٦) دُونَ غَيْرِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٢) ن، م، أ: فَإِنَّهُ يُقَالُ وَالْقَوْلُ.
(٣) الْمَقْبُولِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ) فَقَطْ.
(٤) عِنْدَهُمْ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(٥) ن، م: لِوُجُودِ.
(٦) دُونَ غَيْرِهِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
١ / ١٨٥