وَلِهَذَا وَجَبَ نَصْبُ الْإِمَارَةِ فِي أَقْصَرِ مُدَّةٍ وَأَقَلِّ اجْتِمَاعٍ، كَمَا قَالَ: النَّبِيُّ - ﷺ -: ««لَا يَحِلُّ لِثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونُوا (١٢) فِي سَفَرٍ حَتَّى يُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ»». رَوَاهُ الْإِمَامُ (١٣) أَحْمَدُ (١٤) فَإِنَّ الرَّأْسَ (١٥) ضَرُورِيٌّ فِي الِاجْتِمَاعِ.
(١) أ: شَرِيكَيْنِ عَنَانٍ ; ب: شَرِيكَانِ شَرِكَةَ عَنَانٍ، وَسَقَطَتْ كَلِمَةُ شَرْعِيَّانِ مِنْ (ع) .
(٢) أَمْرِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(٣) هُوَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(٤) ن، ع: وَرَاجِعًا، م: وَرَاجِعَانِ.
(٥) ب فَقَطْ: أَنْ يُدِيرَا، وَهُوَ خَطَأٌ مَطْبَعِيٌّ.
(٦) ن، م، ع: فَإِذَا.
(٧) ن فَقَطْ: إِلَيْهِمَا، وَهُوَ خَطَأٌ.
(٨) ن، م، ع: إِذَا.
(٩) ن، م، ع: وَلَا يَكُونُ.
(١٠) وَاحِدٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م)، (ع) .
(١١) ن، م: لَهُ.
(١٢) ن: لِثَلَاثَةٍ يَكُونُونَ، م: لِثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونُونَ، ع: لِثَلَاثَةٍ يَكُونُوا.
(١٣) الْإِمَامُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(١٤) مَضَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قَبْلُ فِي هَذَا الْكِتَابِ ١ - ٥٢٧ - ٥٢٨.
(١٥) ن: التَّرَأُّسَ، م: التَّأَمُّرَ.
(٢) أَمْرِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(٣) هُوَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (أ)، (ب) .
(٤) ن، ع: وَرَاجِعًا، م: وَرَاجِعَانِ.
(٥) ب فَقَطْ: أَنْ يُدِيرَا، وَهُوَ خَطَأٌ مَطْبَعِيٌّ.
(٦) ن، م، ع: فَإِذَا.
(٧) ن فَقَطْ: إِلَيْهِمَا، وَهُوَ خَطَأٌ.
(٨) ن، م، ع: إِذَا.
(٩) ن، م، ع: وَلَا يَكُونُ.
(١٠) وَاحِدٍ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م)، (ع) .
(١١) ن، م: لَهُ.
(١٢) ن: لِثَلَاثَةٍ يَكُونُونَ، م: لِثَلَاثَةٍ أَنْ يَكُونُونَ، ع: لِثَلَاثَةٍ يَكُونُوا.
(١٣) الْإِمَامُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن)، (م) .
(١٤) مَضَى هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ قَبْلُ فِي هَذَا الْكِتَابِ ١ - ٥٢٧ - ٥٢٨.
(١٥) ن: التَّرَأُّسَ، م: التَّأَمُّرَ.
٣ / ٣٢٧