والباقون بالياء التحتية (٢).
(١) سبق بيانه في سورة التغابن. قال ابن الجزري:
ويدخله مع الطلاق مع
فوق يكفر ويعذب معه في … إنا فتحنا نونها عم
(٢) وحجة من قرأ بالياء أنه رد آخر الكلام على أوله، فلما أتى أوله بلفظ الغيبة في قوله: [﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾، ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾] قال: [﴿يُعَذِّبَهُ﴾ ﴿وَيُدْخِلْهُ﴾، ﴿يَكْفُرُ﴾] بلفظ الغيبة، ليأتلف الكلام على نظام واحد. (الكشف عن وجوه القراءات ١/ ٣٨١، المختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٢٤/ ١، وزاد المسير ٢/ ٣٣).
ويدخله مع الطلاق مع
فوق يكفر ويعذب معه في … إنا فتحنا نونها عم
(٢) وحجة من قرأ بالياء أنه رد آخر الكلام على أوله، فلما أتى أوله بلفظ الغيبة في قوله: [﴿وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾، ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾] قال: [﴿يُعَذِّبَهُ﴾ ﴿وَيُدْخِلْهُ﴾، ﴿يَكْفُرُ﴾] بلفظ الغيبة، ليأتلف الكلام على نظام واحد. (الكشف عن وجوه القراءات ١/ ٣٨١، المختار في معاني قراءات أهل الأمصار ٢٤/ ١، وزاد المسير ٢/ ٣٣).
٤ / ١٦٣