وإنما ترجح البناء قبل المبني والإعراب قبل المعرب طلبا٢ للمناسبة.
تنبيه:
ما ذكره المصنف من رجحان الإعراب مع٣ الجملة الاسمية والفعلية التي فعلها معرب هو مذهب الكوفيين٤.
وأما البصريون٥ فإنهم يوجبون الإعراب.
١ ساقط من (ج) .
٢ وهذا تعليل الجمهور وعلله ابن مالك بشبه الظرف حينئذ بحرف الشرط في افتقار الجملة إليه. انظر التصريح٢/٤٢.
٣ في (ج): قبل.
٤ ووافقهم الأخفش وابن مالك وابن هشام. ينظر معاني القرآن للفراء١/٣٢٦
و٣/٢٢٦ والتسهيل ١٥٩ والمغني ص ٦٧٢ والتصريح ٢/٤٢.
٥ ينظر الأصول لابن السراج ٢/ ١١ وشرح الكافية للرضي ٢/١٠٧ والارتشاف
٢/٥٢٢.
٢ وهذا تعليل الجمهور وعلله ابن مالك بشبه الظرف حينئذ بحرف الشرط في افتقار الجملة إليه. انظر التصريح٢/٤٢.
٣ في (ج): قبل.
٤ ووافقهم الأخفش وابن مالك وابن هشام. ينظر معاني القرآن للفراء١/٣٢٦
و٣/٢٢٦ والتسهيل ١٥٩ والمغني ص ٦٧٢ والتصريح ٢/٤٢.
٥ ينظر الأصول لابن السراج ٢/ ١١ وشرح الكافية للرضي ٢/١٠٧ والارتشاف
٢/٥٢٢.
١ / ٢٤١