وقيل٢: إنما اختص به ليكون فيه كالعوض من الجر الذي اختص٣ به الاسم.
وعبر المصنف تبعًا للبصريين٤ عن أنواع الإعراب بالرفع والنصب والجر والجزم ٦/ب وعن ألقاب البناء بالضم والفتح والكسر والسكون، فرقا بينهما٥ ومراعاة للمناسبة، حيث عبّروا عن ألقاب البناء اللازم٦ بما يدل على اللزوم وعن أنواع٧ الإعراب المنتقلة بما يدل على الانتقال.
تنبيه:
قوله: (في اسم وفعل) أي بعده بلا فصل٨.
١ في (ج): فيتحرك.
٢ هذا قول ابن مالك. ينظر شرح التسهيل ١/٤٢.
٣ ساقطة من (أ)، وأثبتها من (ب) و(ج) .
٤ ينظر في ذلك الكتاب ١/١٣ والأصول في النحو ١/٤٥ وشرح الكافية للرضي ١/٢٤، ٢/٣.
٥ أما الكوفيون فيطلقون ألقاب أحد النوعين على الآخر مطلقا. ينظر شرح الكافية ١/٢٤، ٢/٣
٦ ينظر في ذلك أسرار العربية ص ١٩.
٧ في (ج): ألقاب.
٨ هذا ما رجحه ابن جني وقال: هو مذهب سيبويه، وفي هذه المسألة قولان آخران الأول أن الحركة تحدث مع الحرف والثاني أنها قبله.
ينظر الخصائص ٢/ ٣٢١ وسر صناعة الإعراب ١/٢٨.
٢ هذا قول ابن مالك. ينظر شرح التسهيل ١/٤٢.
٣ ساقطة من (أ)، وأثبتها من (ب) و(ج) .
٤ ينظر في ذلك الكتاب ١/١٣ والأصول في النحو ١/٤٥ وشرح الكافية للرضي ١/٢٤، ٢/٣.
٥ أما الكوفيون فيطلقون ألقاب أحد النوعين على الآخر مطلقا. ينظر شرح الكافية ١/٢٤، ٢/٣
٦ ينظر في ذلك أسرار العربية ص ١٩.
٧ في (ج): ألقاب.
٨ هذا ما رجحه ابن جني وقال: هو مذهب سيبويه، وفي هذه المسألة قولان آخران الأول أن الحركة تحدث مع الحرف والثاني أنها قبله.
ينظر الخصائص ٢/ ٣٢١ وسر صناعة الإعراب ١/٢٨.
١ / ١٧٤