ثم ذكر شارحُ ٥/ب الزوائد لنفسه٦ أن تثليث القسمة، كما في الشذور هو٧ ظاهر ما في التسهيل٨ والتوضيح٩، وأنه الذي يظهر رجحانه.
١ ينظر في ذلك دلائل الإعجاز ص ٢٠٢، ٢٠٦ والارتشاف ١/ ٤١١.
٢ في (ج): وأن المصنف على تثنيته القسمة.
٣ أي وضع خطًا على قوله: (طلب) إشارة إلى إلغائه.
٤ أي ابن هشام في شرح الشذور ص ٣٢.
٥ كذا في (ج) وفي (أ): (إنما كان ذكر) وفي (ب): كان ذكر.
٦ أي من عند نفسه بمعنى أنه لم ينسبه لأحد.
٧ ساقطة من (أ) و(ج) وأثبتها من (ب) .
٨ ينظر تسهيل الفوائد ص ٣٣ قال فيه في بيان جملة الصلة: «غير طلبية ولا إنشائية».
٩ ينظر أوضح المسالك ١/١١٧.
٢ في (ج): وأن المصنف على تثنيته القسمة.
٣ أي وضع خطًا على قوله: (طلب) إشارة إلى إلغائه.
٤ أي ابن هشام في شرح الشذور ص ٣٢.
٥ كذا في (ج) وفي (أ): (إنما كان ذكر) وفي (ب): كان ذكر.
٦ أي من عند نفسه بمعنى أنه لم ينسبه لأحد.
٧ ساقطة من (أ) و(ج) وأثبتها من (ب) .
٨ ينظر تسهيل الفوائد ص ٣٣ قال فيه في بيان جملة الصلة: «غير طلبية ولا إنشائية».
٩ ينظر أوضح المسالك ١/١١٧.
١ / ١٦٦