ويؤكد ﷺ هذا المعنى بقوله فيما رواه عنه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «الدنيا كلها متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة» (٥٤٥)، أي أن الدنيا متاع زائل، وخير ما فيها من هذا المتاع: المرأة الصالحة، لأنها تُسْعِد صاحبها في الدنيا، وتعينه على أمر الآخرة، وهي خير وأبقى.
وقد روي أن أبا الأسود الدؤلي قال لبنيه:
«يا بنيَّ: قد أحسنت إليكم صغارًا، وكبارًا، وقبل أن تُولدوا!»، قالوا: «كيف أحسنتَ إلينا قبل أن نولد؟»، قال: (اخترت لكم من الأمهاتِ من لا تُسَبُّونَ بها «(٥٤٦» .
وشكا رجل لصديقه عقوق ولده له، وسوء معاملته، ودناءة طبعه، فقال:»لا تَلم أحدًا، ولكن توجه باللوم إلى نفسك، لأنك لم تتخير أمه «، وقديمًا قال الناس:»كادت المرأة أن تلد أخاها «(*) .
= الزوجة) اهـ. من (نظرات في الأسرة المسلمة) لفضيلة الدكتور محمد الصباغ حفظه الله ص (٣٦) .
(٥٤٤)» إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري«(٨/٢٢) .
(٥٤٥) أخرجه الإمام أحمد (٢/٢٦٨)، ومسلم رقم (١٤٦٧) في الرضاع، والنسائي
(٦/٦٩) في النكاح، وابن ماجه رقم (١٨٥٥)، والبيهقي (٧/٨٠) في النكاح.
(٥٤٦)» أدب الدنيا والدين«ص (٨٢) .
(*) نظرات في الأسرة المسلمة» ص (١٤٣) .
(٥٤٤)» إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري«(٨/٢٢) .
(٥٤٥) أخرجه الإمام أحمد (٢/٢٦٨)، ومسلم رقم (١٤٦٧) في الرضاع، والنسائي
(٦/٦٩) في النكاح، وابن ماجه رقم (١٨٥٥)، والبيهقي (٧/٨٠) في النكاح.
(٥٤٦)» أدب الدنيا والدين«ص (٨٢) .
(*) نظرات في الأسرة المسلمة» ص (١٤٣) .
٢ / ٢٤٠