عودة الحجاب (ص ٢ ‏/ ١٠٢)

قال أنس: ينقمعن (٢٠٧) يفرِرْنَ، قالت: فكان النبي ﷺ يُسَربُهُنَّ إليَّ، فيلعبن معي) (٢٠٨) .
(وعنها رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قدم من غزوة تبوك أو خيبر، وفي سَهْوَتها (٢٠٩) سِتر، فهبت ريح، فكشفت ناحية الستر عن بنات لعائشة لُعَب، فقال: «ما هذا يا عائشة؟»، قالت: «بناتي»، ورأى بينهن فرسا له جناحان من رقاع، فقال: «ما هذا الذي أرى وسطهن؟» قالت: «فرس»، قال: (وما هذا الذي عليه؟ «قالت:»جناحان«، قال:»فرس له جناحان؟!) قالت: «أما سمعت أن لسليمان خيلا لها أجنحة؟» قالت: «فضحك حتى رأيت نواجذه» (٢١٠) .
وعنها رضي الله عنها قالت: «والله لقد رأيت رسول الله ﷺ يقُوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد، ورسول الله ﷺ يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم، بين أذنه وعاتقه، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن (٢١١)، الحريصة

(٢٠٧) أي يتغيبن، والانقماع: الدخول في بيت أو ستر، والمراد: يستترن حياء منه ﷺ.
(٢٠٨) رواه البخاري (١٠/‏٤٣٧) في الأدب: باب الانبساط إلى الناس، ومسلم رقم (٢٤٤٠) في فضائل الصحابة: باب في فضل عائشة رضي الله عنها، وأبو داود رقم (٤٩٣١) بلفظ: (كنت ألعب بالبنات، فربما دخل علي رسول الله ﷺ وعندي الجواري، فإذا دخل خرجن، وإذا خرج دخلن) .
(٢٠٩) السهوة: صُفة صغيرة قدام البيت كالمخدع، وقيل: بيت صغير منحدر قليلا إلى الأرض.
(٢١٠) رواه أبو داود رقم (٤٩٣٢) في الأدب: باب في اللعب بالبنات، وزاد الألباني عزوه إلى (النسائي في» عشرة النساء، (٧٥/‏١)، بسند صحيح، وابن عدى (١٨٢/‏١) مختصرا) اهـ. من «آداب الزفاف» ص (٢٧٦) .
(٢١١) أي قيسوا قياس أمرها، وأنها مع حداثتها، وشهوتها النظر وحرصها عليه، كيف مسها التعب والإعياء، ورسول الله ﷺ لم يمسه شيء من ذلك حفظا لقلبها.

٢ ‏/ ١٠٢