زاد عَبْدةُ بنُ عبد الله: فَرخَّص له في الكَرامة.
قال الطَّبَرانِيُّ: "لم يَروِه عن مُحمَّدِ بن إبراهيم إلَّا هشامُ بنُ عُروة، ولا عن هشامٍ إلَّا إبراهيمُ بنُ حُمَيدٍ. تفرَّد به: يحيَى بنُ آدمَ".
وقال التِّرمِذِي: "هذا حديثٌ حسَنٌ غريبٌ، لا نَعرِفُهُ إلَّا مِن حديث إبراهيمَ بن حُميدٍ، عن هشامٍ".
• قلتُ: وإسنادُهُ صحيحٌ، كُلُّهم ثقاتٌ.
وله طريقٌ آخرُ ..
أخرَجَه أحمدُ (٣/ ١٤٥) ..
وأبُو يعلَى (٣٥٩٢) قال: حدَّثَنا أبُو مُوسَى، قالا: ثنا حَسَنُ بنُ موسَى الأشيَبُ، ثنا ابنُ لَهيعَةَ، ثنا يزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، وعُقَيلُ بنُ خالِدٍ، عن ابن شِهابٍ، عن أنس بن مالكٍ، أن رسول الله - ﷺ - نَهَى أن يَبيع الرَّجُلُ فِحْلَةَ فَرَسِه.
وأخرَجَه ابنُ أبي حاتمٍ في "العلل" (١١٣٧، ٢٨٣٦) قال: سمعتُ أبي، وحدَّثَنا حَرمَلَةُ، عن ابن وَهبِ، عن ابن لَهِيعَةَ، عن يزيدَ بن أبي حبيبٍ، عن ابن شِهابٍ، عن أنسٍ، أن النَّبيَّ - ﷺ - نَهَى عن أَجر عَسْبِ الفَحل.
٣ / ١٠٢