والصَّوابُ إِعلالُه بشريكِ بن عبد الله النَّخْعِيِّ؛ فهو سَيِّءُ الحِفظ.
أمَّا الرَّاوِي عنه، وهو عبدُ الكبير بنُ المُعَافَى، فقد قال فيه أبو حاتمٍ الرَّازِيُّ - كما في "الجرح والتَّعديل" (٣/ ١/ ٦٣) -: "كان ثِقَةً رِضًا، وكان يُعَدُّ مِنَ الأبدال".
ورأيتُ لِلحَدِيثِ طريقًا آخرَ عن أنسٍ.
أخرَجَهُ ابنُ عَديٍّ في "الكامل" (٢/ ٧٠٥)، ومن طريقه ابنُ الجَوزِيِّ في "الواهيات" (١٤٩١) من طريق الحَسَن بن عُمَارةَ، عن الحَوَارِيِّ بن زيادٍ، عن أنسٍ مرفُوعًا: "إِنَّ من اقتراب السَّاعة: فُشُوُّ الفَالِج، ومَوتُ الفجأة".
وسَنَدُه ضعيفٌ جدًّا؛ والحَسَنُ بن عُمارةَ مَطرُوحٌ، كذَّبَه ابنُ مَعِينٍ وغيرُه، وتَرَكَهُ آخَرُون. وسيأتي بسطُ حالِهِ عند رقم (٢٨٩).
وبالجُملة: فالحديث لا يَصِحُّ من كُلِّ طُرُقِه.
واللهُ أعلَمُ.
٢ / ٣٠٨