وهي زيادةٌ ثابتةٌ، ومحُمَّدُ بنُ المِنهال ثقةٌ ثَبْتٌ، كان أثبتَ النَّاس في يزيد بن زُريعٍ، كما قال أبو يَعلَى المَوْصِليُّ.
وكذلك رواه بلفظ "البُكاء" بدل "الدعاء" أصحابُ قتادة ..
منهم: شيبانُ بنُ عبد الرَّحمن.
أخرَجَهُ البُخاريُّ في "الجهاد" (٦/ ٢٥ - ٢٦)، وأحمدُ (٣/ ٢٦٠)، وابنُ خُزَيمَة (٥٨٨/ ٢٠)، والبَيهَقِيُّ (٩/ ١٦٧).
ورواه أبانُ بنُ يزيدَ العَطَّارُ، عن قتادة بهذا اللَّفظ: البُكاء.
أخرَجَهُ أحمدُ (٣/ ٢٨٣) قال: حدَّثَنا عَفَّانُ بنُ مُسلِمٍ ..
وابنُ خُزَيمة (٥٨٨/ ٢١) عن مُسلِم بن إبراهيم، قالا: ثنا أبانُ العَطَّارُ.
ولم يَذكُر ابنُ خُزَيمة لفظَهُ.
ورواه أيضًا أبو هلالٍ الرَّاسِبِيُّ، عن قتادة، عن أنَسٍ بهذا اللَّفظ.
أخرَجَهُ أحمد (٣/ ٢١٠) قال: حدَّثَنا عبدُ الصَّمَد، وحَسَن بن مُوسى .. وابن خُزَيمة في "التَّوحيد" (٥٨٨/ ٢٢) عن سلميان بن حربٍ، قالوا: ثنا أبو هلالٍ. واللَّفظ لأحمد.
والرَّاسِبِيُّ يُضعَّف.
ورواه الحَكَمُ بنُ عبد المَلِك - وهو شبه المتروكٍ -، عن قتادة، عن أنَسٍ مثلَه.
أخرَجَهُ أبو نُعيمٍ في "معرفة الصَّحابة" (١٩٧١).
٣ / ٤٣٣