وكان عبدُ الرَّحمن بنُ مَهدِيٍّ لا يَروِي عنه.وكلام النُّقَّاد يَدُور حول رداءة حِفظِه، وقلبِه للأسانيد، فكأنَّ هذا الحديثَ مِن الإسرائِيليَّات، التي رفعها مُجالِدٌ وهو لا يَدرِي.واللهُ أعلَمُ، فهو مُنكَرٌ جدًّا. ٣ / ٣٨٦