وفي بعض الروايات زيادة «وَيُمَجِّسَانِهِ» أي يجعلانه مجوسيًا كعبدة النار والأصنام وسائر طرق أرباب الحميات.
- أولاد الكفار
ولما كان الكفر الشرعي لا يعتبر إلا بعد البلوغ باختياره (قيل:) أي قال بعض الصحابة: (فَمَنْ مَاتَ صغيرًا يا رسول الله) أي ما حكمه؟ هل يعد مؤمنًا يدخل دار الثواب، أو كافرًا يدخل دار العقاب؟ (قال: الله أعلم بما كانوا عاملين)، وقد روى صدر الحديث أصحاب الكتب الستة وغيرهم، عن الأسود ابن سريع ولفظه: «كُلُّ مَولُودٍ يُولَدُ على الفطرةِ حَتَّى يُعَبِّر عنْهُ لسانُهُ فأبواه يُهَوِّدانِهِ، أو يُنصِّرَانِه، أو يُمَجِّسانِهِ».
وفي رواية الشيخين، عن عائشة: «مَا مِنْ مَولُودٍ إلا يُوَلَدُ على الفِطْرَة فأبواه يُهودَانِهِ أو يُنَصِّرَانِهِ أو يُمَجِّسَانِهِ».
وفي رواية لهما عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله ﷺ عن ذراري المشركين قال: الله أعلم بما كانوا عاملين، أي الله أعلم، بما هم صائرون إليه من دخول الجنة أو النار.
١ / ٢٢٦