قوله: ﴿وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ﴾: خبرٌ مقدَّمٌ في قراءةِ العامَّةِ، و«عذابُ جهنَم» مبتدَؤُه. وفي قراءةِ الحسن والضحاك والأعرج بنصبهِ متعلِّقٌ ب «أَعْتَدْنا» عطفًا على «لهم»، و«عذابَ جهنمَ» عطفٌ على «عذابَ السعير» فعطَفَ منصوبًا على منصوب، ومجرورًا على مجرورٍ، وأعاد الخافضَ؛ لأنَّ المعطوفَ عليه ضميرٌ. والمخصوصُ بالذمِّ محذوفٌ أي: وبئسَ المصيرُ مَصيرُهم، أو عذابُ جهنم، أو عذابُ السعير.