قوله: ﴿كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ﴾: قرأ العامَّةُ «كُتِبَ» مبنيًا للمفعولِ وفتحَ «أنَّ» في الموضعين. وفي ذلك وجهان، أحدُهما: أنَّ الضميرَ وما في حَيِّزه في محلِّ رفعٍ لقيامِه مقامَ الفاعل. فالهاءُ في «عليه» وفي «أنه» ٨ / ٢٢٧