و«مَوْطِئًا» مَفْعِل مِنْ وَطِىءَ، ويحتمل أن يكون مصدرًا بمعنى الوَطْء، وأن يكون مكانًا، والأول أظهر، لأن فاعل «يغيظ» يعود عليه من غير تأويل بخلاف كونه مكانًا فإنه يعود على المصدر وهو الوَطْءُ الدال عليه المَوْطِىءُ.
وقرأ زيد بن علي: «يُغيظ» بضم الياء وهما لغتان: غاظَه وأغاظه.
٦ / ١٣٧