قوله تعالى: ﴿لَّن يُصِيبَنَآ﴾ قال عمرو بن شقيق: «سمعت أَعْيُنَ قاضي الري يقرأ» لن يُصيبَنَّا «بتشديد النون»، قال أبو حاتم: ولا يجوزُ ذلك؛ لأنَّ النونَ لا تدخل مع «لن»، ولو كانت لطلحة بن مصرف لجاز، لأنها مع «هل» قال الله تعالى: ﴿هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ﴾ [الحج: ١٥]، قلت: يعني أبو حاتم أنَّ المضارعَ يجوز توكيده بعد أداةِ الاستفهامِ، وابن مصرف يقرأ «هل» بدل «لن»، وهي قراءة ابن مسعود. وقد اعتُذِر عن هذه القراءة: فإنها حملت «لن» على «لم» و«لا» النافيتين، و«لم» و«لا» يجوزُ توكيد الفعل المنفيِّ بعدهما. أمَّا «لا» فقد تقدم تحقيق الكلام عليها في الأنفال، وأمَّا «لم» فقد سُمع ذلك وأنشدوا: ٢٤٩٥ - يَحْسَبُه الجاهل ما لم يَعْلما ... شيخًا على كرسيِّه مُعَمَّمَا أراد «يَعْلَمَنْ» فأبدل الخفيفةَ ألفًا بعد فتحة كالتنوين.