قوله تعالى: ﴿لاَ تَقْرَبُواْ الصلاة﴾: فيه وجهان، أحدهما: أن في الكلامِ حَذْفَ مضافٍ تقديرُه: مواضعَ الصلاة، والمراد بمواضعها المساجدُ، ويؤيدُ هذا قولُه بعد ذلك: ﴿إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ﴾ في أحد التأويلين. والثاني: أنه لا حذفَ، والنهي عن قربان نفسِ الصلاة في هذه الحالة.