قوله: ﴿مِّن رَّبِّكُمْ﴾ صفةً ل «مغفرة» و«مِنْ» للابتداء مجازًا. وقوله: ﴿عَرْضُهَا السماوات﴾ لا بد من حذف أي: مثلُ عرض السماوات، يدل عليه قوله: ﴿عَرْضُهَا كَعَرْضِ﴾ والجملةٌ في محلِّ جرِّ صفةً ل «جنة» .
قوله: ﴿أُعِدَّتْ﴾ يجوزُ أَنْ يكونَ محلُّها الجرَّ صِفةً ثانية ل «جنة»، ويجوز أن يكونَ محلُّها النَصبَ على الحال من «جنة»؛ لأنها لَمَّا وُصِفَتْ تَخَصَّصَتْ فَقَرُبت من المعارف. قال أبو البقاء: «ويجوز أن تكون مستأنفة، ولا يجوز أن تكونَ حالًا من المضاف إليه لثلاثة أشياء، أحدها: أنه لا عامل، وما جاء من ذلك متأولٌ على ضعفه. والثاني: العَرْضُ هنا لاَ يُراد به المصدرُ الحقيقي بل
٣ / ٣٩٤