أما توسيط الخبر فقد اختلفوا فيه فأجازه الكسائي ومنعه الفراء قال أبو حيان: «واختلفوا في توسيط خبر التقريب فأجازه الكسائي ومنعه الفراء»١ وللمجيز أن يستدل بقول حسَّان رضي الله عنه:
أَتَرْضَى بِأنَّا لَمْ تَجِفَّ دِمَاؤُنا ... وَهَذا عَرُوْسًا بِاليَمَامَةِ خَالِدُ٢
إذ نصب عروسًا خبرًا للتقريب ورفع خالدًا اسمًا للتقريب.
١ ارتشاف الضرب: ٢/ ٧٣.
٢ البيت من الطويل وهو في ملاحق ديوان حسّان: ٣٨١، وروايته فيه برفع عروس واستشهد به ابن السراج في الأصول ١/ ١٥٣:على جواز رفع «عروس» ونصبه قال: «وينشد هذا البيت على وجهين - ثم أورد البيت - وقال فينصب عروس ويرفع» وهو في شرح اللمع ٣٧٢، وتثقيف اللسان:٧٨، وتصحيح التصحيف: ٣٧٩ بالنصب.
٢ البيت من الطويل وهو في ملاحق ديوان حسّان: ٣٨١، وروايته فيه برفع عروس واستشهد به ابن السراج في الأصول ١/ ١٥٣:على جواز رفع «عروس» ونصبه قال: «وينشد هذا البيت على وجهين - ثم أورد البيت - وقال فينصب عروس ويرفع» وهو في شرح اللمع ٣٧٢، وتثقيف اللسان:٧٨، وتصحيح التصحيف: ٣٧٩ بالنصب.
٥٠٧