الثامن عشر

الحديث التاسع
قوله: «واختِلافُهُم» هو برفع الفاء لا بكسرها.

الحديث العاشر
قوله: «غُذِيَ بالحَرَام» هو بضم الغين وكسر الذال المعجمة المخففة.

الحديث الحادى عشر
«دَعْ ما يَرِيبُك» بفتح الياء وضمها لغتان، والفتح أفصح وأشهر؛ معناه: اترك ما شككت فيه واعدل إلى ما لا تشك فيه.

الحديث الثاني عشر
قوله: «يَعنيه» بفتح أوله.

الحديث الرابع عشر
قوله: «الثَّيِّبُ الزَّاني» معناه: المَحْصَنُ إذا زنى، وللإحصان شروطٌ معروفةٌ في كتب الفقه.

الخامس عشر
قوله: «لِيَصمُتْ» بضم الميم.

السابع عشر
«القِتلَةُ» و«الذِّبْحَةُ» بكسر أولهما.
قوله: «ولْيُحِدَّ» هو بضم الياء وكسر الحاء وتشديد الدال، يقال: أَحَدَّ السكين، وحددها، واستحدَّها بمعنًى.

الثامن عشر
(جُنْدُب) بضم الجيم، وبضم الدال وفتحها.
و(جُنَادَةُ) بضم الجيم.
٦٤٢