قال الخليل: «الزَّقف: لغة الأزد في السقف، يقولون: ازدقف، أي: استقف»٢.
والأزد بالزاي لغة لهم في اسم جدهم (الأسد) ٣.
وقال الخليل أيضًا: «لصق يلصق لصوقًا، لغة تميم، ولسق أحسن لقيس، ولزق لربيعة، وهي أقبحها»٤. وذهب ابن جني٥ والزمخشري٦، وابن الحاجب٧ إلى أن كلبًا تقلب السين زايًا مع القاف خاصة، فيقولون في (سقر): (زقر) .
وقال الفراء: الزراط، بإخلاص الزاي لغة لعذرة وكلب وبني القين٨. وهؤلاء من قضاعة، وهي من القبائل اليمنية القحطانية المهاجرة٩.
١ القلب والإبدال ٤٤، وإصلاح المنطق٣٧٩، وأدب الكاتب ٤٨٧، والخصائص ١/٣٧٤، والإبدال والمعاقبة والنظائر ٦٤- ٦٨، والإبدال٢/١٠٧، والفرق بين الحروف الخمسة٤٩٣، ووفاق المفهوم٢٣٧، والمزهر١/٤٧٣ - ٤٧٥.
٢ العين (سقف) ٥/٨١.
٣ ينظر: تفسير القرطبي١/١٤٨.
٤ العين ٥/٦٤.وينظر: اللسان ١٠/٣٢٩ (لصق) .
٥ سر صناعة الأعراب١/١٩٦.
٦ المفصل ٤٤٢.
٧ شرح الشافية للرضي ٣/٢٣٢، ٢٣٣.
٨ تفسير القرطبي١/١٤٨.
٩ نهاية الأرب ٣٥٨.
٢ العين (سقف) ٥/٨١.
٣ ينظر: تفسير القرطبي١/١٤٨.
٤ العين ٥/٦٤.وينظر: اللسان ١٠/٣٢٩ (لصق) .
٥ سر صناعة الأعراب١/١٩٦.
٦ المفصل ٤٤٢.
٧ شرح الشافية للرضي ٣/٢٣٢، ٢٣٣.
٨ تفسير القرطبي١/١٤٨.
٩ نهاية الأرب ٣٥٨.
٤٦١