قال أبو الزناد - من رجال الإسناد في الحديث -: «هي لغة أبي هريرة، وإنما هو فقد لغوت»٤.
وقال النووي في شرحه على صحيح مسلم: «لغا يلغو كغزا يغزو، ويقال: لغي يلغى كعمي يعمى، لغتان الأولى أفصح، وظاهر القرآن يقتضي الثانية التي هي لغة أبي هريرة، قال الله تعالى: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ﴾ وهذا من لغي يلغى، ولو كان من الأول لقال:»والغُوا«بضم الغين»٥.
ورواه أحمد٦ ومسلم٧، في غير ما تقدم، والبخاري٨، ومالك٩، وأصحاب السنن١٠ عن أبي هريرة أيضًا بلفظ (لغوت) .
وهذه الرواية أشبه من سابقتها بلغة أبي هريرة الدوسي الزهراني - رضي الله عنه -.
١ الصحيح ٣/١٥٤.
٢ السنن الكبرى ٣/٢١٩.
٣ تفسير القرطبي ٣/٩٩،١١/١٢٦.
٤ ينظر: مصادر الحديث السابقة.
٥ ٦/١٣٨.
٦ المسند ٢/٢٧٢ (٧٦٧٢)، ٢/٣٩٣ (٩٠٩٠) .
٧ الصحيح١/٥٨٣ (٨٥١) .
٨ ١الصحيح /٣١٦ (٨٩٢) .
٩ الموطأ ١/١٠٣ (٢٣٢) .
١٠ ينظر: سنن النسائي ٣/١٠٤ (١٤٠٢)، ٣/١٨٩ (١٥٧٧)، وابن ماجة ١/٣٥٢ (١١١٠)، وأبي داود١/٢٩٠ (١١١٢)، والدارمي ١/٤٣٧ (١٥٤٨)، ١/٤٣٨ (١٥٤٩) .
٢ السنن الكبرى ٣/٢١٩.
٣ تفسير القرطبي ٣/٩٩،١١/١٢٦.
٤ ينظر: مصادر الحديث السابقة.
٥ ٦/١٣٨.
٦ المسند ٢/٢٧٢ (٧٦٧٢)، ٢/٣٩٣ (٩٠٩٠) .
٧ الصحيح١/٥٨٣ (٨٥١) .
٨ ١الصحيح /٣١٦ (٨٩٢) .
٩ الموطأ ١/١٠٣ (٢٣٢) .
١٠ ينظر: سنن النسائي ٣/١٠٤ (١٤٠٢)، ٣/١٨٩ (١٥٧٧)، وابن ماجة ١/٣٥٢ (١١١٠)، وأبي داود١/٢٩٠ (١١١٢)، والدارمي ١/٤٣٧ (١٥٤٨)، ١/٤٣٨ (١٥٤٩) .
٤٥٠