وقال ابن دريد: «عبوت المتاع عبوًا: إذا عبيّته، لغة يمانية»٣.
وقال الأزهري: «النيرج والنورج لغتان. وأهل اليمن يقولون: نورج»٤.
كما أنها وجدت في النقوش اليمنية، فكلمة قَوْل يقابلها في الفصحى قَيْل٥.
وفي الحديث: أنه ﷺ كتب إلى الأقوال العباهلة، وروي الأقيال٦.
وأنشد ثعلب لرجل من طيء:
تحنّ إلى الفردوس والشَّير دونها
...
وأيهات عن أوطانها حوث حلّت
قال: هذه لغته٧.
وحكى ابن السكيت عن بعض طيء أنهم يقولون في جمع ناقة: أنوق،
١ معاني القرآن للفراء١/١٩٠، والإبدال لأبي الطيب٢/٤٧٨، المخصص ١٢/٣١، ١٤/١٩، والنهاية ٣/٦١، والمزهر٢/٢٧٦، واللسان (صوغ) ٨/ ٤٤٢.
٢ العين ٥/٤٠٥، وينظر: تهذيب اللغة ١٠/٣٥٧، والمحيط ٦/٣٢٤.
٣ جمهرة اللغة ١/٣٦٨.
٤ تهذيب اللغة (نرج) ١١/ ٣٨.وينظر: ديوان الأدب ٢/٣٦.
٥ اللهجات العربية في التراث ١/٤٠٧.
٦ النهاية ٤/١٢٢.
٧ مجالس ثعلب٢/٥٦٦.
٢ العين ٥/٤٠٥، وينظر: تهذيب اللغة ١٠/٣٥٧، والمحيط ٦/٣٢٤.
٣ جمهرة اللغة ١/٣٦٨.
٤ تهذيب اللغة (نرج) ١١/ ٣٨.وينظر: ديوان الأدب ٢/٣٦.
٥ اللهجات العربية في التراث ١/٤٠٧.
٦ النهاية ٤/١٢٢.
٧ مجالس ثعلب٢/٥٦٦.
٤٤٨