نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ١ ثَنَا يَحْيَى -وَهُوَ الْقَطَّانُ٢- عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَة٣ حَدثنِي عامرالشعبي٤ حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ٥ قَالَ: حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا٦ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ الله» ٧.
١ مُسَدّد بن مسرهد، تقدم ص«١٧٥».
٢ يحيى الْقطَّان، تقدم ص«٢٧٢».
٣ زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة، تقدم ص«٤١٦»، وَفِي التَّهْذِيب لِابْنِ حجر ٢٣٩/‏٣ أَنه روى عَن عَامر الشّعبِيّ، وَعنهُ الْقطَّان.
٤ الشّعبِيّ، تقدم ص«١٦٨».
٥ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٣٥٠/‏١: شُرَيْح بن هَانِئ بن يزِيد الْحَارِثِيّ الْمذْحِجِي أَبُو الْمِقْدَام، الْكُوفِي، مخضرم، ثِقَة مَعَ ابْن أبي بكرَة بسجستان/ بخ م وَالْأَرْبَعَة. وَفِي تَهْذِيب ابْن حجر ٣٣٠/‏٤ أَنه روى عَن عَائِشَة وَسعد وَعنهُ الشّعبِيّ.
٦ عبارَة «رضي الله عنها» لَيست فِي ط، س، ش، وَعَائِشَة تقدّمت ترجمتها ص«٢٥٢».
٧ تقدم تَخْرِيج أول الحَدِيث فِي الحَدِيث قبله، وَأخرجه مُسلم بِهَذَا اللَّفْظ فِي صَحِيحه، تَرْتِيب وتبويب مُحَمَّد فؤاد عبد الْبَاقِي/ كتاب الذّكر/ بَاب من أحب لِقَاء الله حَدِيث ١٦، ٢٠٦٦/‏٤ من طَرِيق أبي بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَليّ بن مسْهر عَن زَكَرِيَّا عَن الشّعبِيّ بِهَذَا الْإِسْنَاد مَرْفُوعا.
وَأخرجه الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده بهامشه الْمُنْتَخب ٤٤/‏٦، ٥٥، ٢٠٧، ٢٣٦، عَن عَائِشَة مَرْفُوعا وَفِيه: «وَالْمَوْت قبل لِقَاء الله».
٢ ‏/ ٨٧٠