قَالَ: فَقَالَ الْمَرِيسِيُّ: لَا تَرُدُّوهُ فَتُفْتَضَحُوا٧، وَلَكِنْ غَالِطُوهُمْ بِالتَّأْوِيلِ فتكونوا قد رددتموها بلطف؛ إذلم يُمْكِنُكُمْ رَدُّهَا بِعُنْفٍ، كَمَا فَعَلَ هَذَا الْمُعَارِضُ سَوَاءً.
وَسَنَقُصُّ عَلَيْهِ٨ بَعْضَ مَا رُوِيَ فِي بَعْضِ٩ هَذِه الْأَبْوَاب من الْحبّ
١ سَالم بن عبد الله بن عمر، تقدم ص«٣٢٦».
٢ فِي ط، ش «وَأَيوب بن عَوْف عَن ابْن سِيرِين»، وَفِي س «وَأَيوب بن عون عَن ابْن سِيرِين»، وَصَوَابه -فِيمَا يظْهر- كَمَا فِي الأَصْل.
وَأَيوب هُوَ ابْن أبي تَمِيمَة، كيسَان السّخْتِيَانِيّ، تقدّمت تَرْجَمته ص«٥٩٠». وَفِي تَهْذِيب الْكَمَال للمزي ١٣٣/١ أَنه روى عَن مُحَمَّد بن سِيرِين.
٣ هُوَ عبد الله بن عون بن أرطبان: أبوعون الْبَصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَاضل، من أَقْرَان أَيُّوب فِي الْعلم وَالْعَمَل وَالسّن، من السَّادِسَة، مَاتَ سنة خمسين على الصَّحِيح/ ع.
٤ مُحَمَّد بن سِيرِين، تقدم ص«١٨١».
٥ عَمْرو بن دِينَار، تقدم ص«٢٤٤».
٦ جَابر رضي الله عنه، تقدم ص«١٥٣».
٧ فِي ط، س، ش «تفتضحوا».
٨ لفظ «عَلَيْهِ» لَيْسَ فِي ط، س، ش.
٩ كلمة بعض لَيست فِي ط، س، ش.
٢ فِي ط، ش «وَأَيوب بن عَوْف عَن ابْن سِيرِين»، وَفِي س «وَأَيوب بن عون عَن ابْن سِيرِين»، وَصَوَابه -فِيمَا يظْهر- كَمَا فِي الأَصْل.
وَأَيوب هُوَ ابْن أبي تَمِيمَة، كيسَان السّخْتِيَانِيّ، تقدّمت تَرْجَمته ص«٥٩٠». وَفِي تَهْذِيب الْكَمَال للمزي ١٣٣/١ أَنه روى عَن مُحَمَّد بن سِيرِين.
٣ هُوَ عبد الله بن عون بن أرطبان: أبوعون الْبَصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَاضل، من أَقْرَان أَيُّوب فِي الْعلم وَالْعَمَل وَالسّن، من السَّادِسَة، مَاتَ سنة خمسين على الصَّحِيح/ ع.
٤ مُحَمَّد بن سِيرِين، تقدم ص«١٨١».
٥ عَمْرو بن دِينَار، تقدم ص«٢٤٤».
٦ جَابر رضي الله عنه، تقدم ص«١٥٣».
٧ فِي ط، س، ش «تفتضحوا».
٨ لفظ «عَلَيْهِ» لَيْسَ فِي ط، س، ش.
٩ كلمة بعض لَيست فِي ط، س، ش.
٢ / ٨٦٨