١ سُورَة الزخرف، آيَة «٥٥».
٢ لَفْظَة «تَعَالَى» لَيست فِي ط، س، ش.
٣ سُورَة الْمَائِدَة، آيَة «١١٩»، وَالتَّوْبَة، آيَة «١٠٠»، والمجادلة، آيَة «٢٢»، وَالْبَيِّنَة، آيَة «٨».
٤ سُورَة التَّوْبَة، آيَة «٤٦».
٥ فِي ط، س، ش «ويعرفه».
٦ فِي ط، س، ش «غير أَنا نقُول» بالإثبات وَهُوَ خطأ ظَاهر، وَلَعَلَّه خطأ مطبعي.
٧ الْعبارَة من قَوْله: «مَا يُصِيب النَّاس» إِلَى قَوْله: «بزعمهم» لَيْسَ فِي ط، س، ش، وَبهَا يَتَّضِح الْمَعْنى.
٨ فِي ط، س، ش «البلايا».
٩ فِي الأَصْل وط، ش «لِأَن الله» وَبِمَا أثبت جَاءَ فِي س، وَهُوَ الصَّوَاب؛ لِأَن الْكَلَام مَا زَالَ فِي تَقْرِير دَعوَاهُم.
٢ لَفْظَة «تَعَالَى» لَيست فِي ط، س، ش.
٣ سُورَة الْمَائِدَة، آيَة «١١٩»، وَالتَّوْبَة، آيَة «١٠٠»، والمجادلة، آيَة «٢٢»، وَالْبَيِّنَة، آيَة «٨».
٤ سُورَة التَّوْبَة، آيَة «٤٦».
٥ فِي ط، س، ش «ويعرفه».
٦ فِي ط، س، ش «غير أَنا نقُول» بالإثبات وَهُوَ خطأ ظَاهر، وَلَعَلَّه خطأ مطبعي.
٧ الْعبارَة من قَوْله: «مَا يُصِيب النَّاس» إِلَى قَوْله: «بزعمهم» لَيْسَ فِي ط، س، ش، وَبهَا يَتَّضِح الْمَعْنى.
٨ فِي ط، س، ش «البلايا».
٩ فِي الأَصْل وط، ش «لِأَن الله» وَبِمَا أثبت جَاءَ فِي س، وَهُوَ الصَّوَاب؛ لِأَن الْكَلَام مَا زَالَ فِي تَقْرِير دَعوَاهُم.
٢ / ٨٦٦