نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

حَدَّثَنَا١ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ٢ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْمُعَافِرِيِّ٣ عَنْ عبيد الله
= الله عز وجل يضْحك/ ص«٢٨٤» عَن نعيم بن همار مَرْفُوعا، قَالَ: وَحدثنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّد بن مصطفى قَالَ: حَدثنَا الْمُغيرَة عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ... وَذكر الحَدِيث بِإِسْنَادِهِ مثله.
وَأخرجه أَيْضا الْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات/ بَاب مَا جَاءَ فِي الضحك/ ص«٤٧٢-٤٧٣» عَن نعيم بن همار مَرْفُوعا.
وَأوردهُ الهيثمي فِي الْمجمع ٢٩٢/‏٥ عَن نعيم بن همار مَرْفُوعا. وَذكره ثمَّ قَالَ: «رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو يعلى وَقَالَ عَن نعيم بن همار أَنه سمع النَّبِيِّ ﷺ وجاءه رجل فَقَالَ: أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:»الَّذين يلقون فِي الصَّفّ الأول«، وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ، وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير والأوسط بِنَحْوِهِ وَرِجَال أَحْمد وَأبي يعلى ثِقَات».
وَأورد الهيثمي أَيْضا عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ مَرْفُوعا مثله وَقَالَ: «رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْأَوْسَط من طَرِيق عَنْبَسَة بن سعيد بن أبان، وثَّقه الدَّارَقُطْنِيّ كَمَا نقل الذَّهَبِيّ وَلم يضعِّفه أحد، وَبَقِيَّة رِجَاله رجال الصَّحِيح».
١ فِي ط، س، ش «وَحَدَّثَنَا».
٢ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، تقدم ص«١٧١».
٣ فِي الأَصْل «أبي سريح» بِالسِّين الْمُهْملَة، وَفِي س «أبي شُرَيْح الْغِفَارِيّ» وَصَوَابه مَا أَثْبَتْنَاهُ وَبِه جَاءَ فِي ط، ش.
قَالَ فِي التَّقْرِيب ٤٨٤/‏١: عبد الرَّحْمَن بن شُرَيْح بن عبيد الله الْمعَافِرِي -بِفَتْح الْمِيم والمهملة- أَبُو شُرَيْح الإسْكَنْدراني ثِقَة فَاضل، لم يصب ابْن سعد فِي تَضْعِيفه، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة سبع وَسِتِّينَ/ع.
٢ ‏/ ٧٨٨