/ ثُمَّ أَنْشَأَ الْمُعَارِضُ أَيْضًا مُنْكِرًا أنَّ اللَّهَ يَضْحَكُ إِلَى شَيْءٍ ضَحِكًا هُوَ الضَّحِكُ، طَاعِنًا عَلَى٢ الرِّوَايَاتِ الَّتِي نُقِلَتْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُفَسِّرُهَا أَقْبَحَ التَّفْسِيرِ٣ وَيَتَأَوَّلُهَا أَقْبَحَ التَّأْوِيلِ.
فَذَكَرَ مِنْهَا حَدِيثَ أَبِي مُوسَى٤ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «يَتَجَلَّى رَبُّنَا ضَاحِكًا يَوْم الْقِيَامَة» ٥.
١ العنوان فِي الأَصْل وَبَقِيَّة النّسخ.
٢ فِي س «فِي» بدل «على».
٣ فِي ط، ش «التفاسير»، وَفِي س «تَفْسِير».
٤ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه، تقدم ص«٢٥١».
٥ حَدِيث أبي مُوسَى أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن خُزَيْمَة فِي التَّوْحِيد.
أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي الْمسند بهامشه الْمُنْتَخب جـ٤٠٧/٤، قَالَ: حَدثنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا حسن بن مُوسَى وَعَفَّان، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَليّ ابْن يزِيد عَن عمَارَة عَن أبي بردة عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يجمع الله الْأُمَم فِي صَعِيد يَوْم الْقِيَامَة ... إِلَى أَن قَالَ-: كَيفَ تعرفونه وَلم تروه؟ فَيَقُولُونَ: نعم، إِنَّه لَا عدل لَهُ، فيتجلى لنا ضَاحِكا..» الحَدِيث. وَفِي الْمسند أَيْضا ٣٨٣/٣ عَن جَابر مَرْفُوعا فِي أَثْنَائِهِ بِلَفْظ: «فيتجلى لَهُم يضْحك» وَانْظُر أَيْضا: الْمسند ٤٠٧/٤ عَن أبي مُوسَى مَرْفُوعا.
وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة فِي التَّوْحِيد/ مُرَاجعَة وَتَعْلِيق مُحَمَّد خَلِيل هراس/ بَاب ذكر إِثْبَات ضحك رَبنَا عز وجل ص«٢٣٦» عَن أبي مُوسَى، وَفِيه: «يتجلى رَبنَا عز وجل يَوْم الْقِيَامَة ضَاحِكا».
وَأخرجه الْآجُرِيّ فِي الشَّرِيعَة/ تَحْقِيق حَامِد الفقي/ ص«٢٨٠» عَن أبي مُوسَى مَرْفُوعا.
٢ فِي س «فِي» بدل «على».
٣ فِي ط، ش «التفاسير»، وَفِي س «تَفْسِير».
٤ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رضي الله عنه، تقدم ص«٢٥١».
٥ حَدِيث أبي مُوسَى أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده وَابْن خُزَيْمَة فِي التَّوْحِيد.
أخرجه الإِمَام أَحْمد فِي الْمسند بهامشه الْمُنْتَخب جـ٤٠٧/٤، قَالَ: حَدثنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا حسن بن مُوسَى وَعَفَّان، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَليّ ابْن يزِيد عَن عمَارَة عَن أبي بردة عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يجمع الله الْأُمَم فِي صَعِيد يَوْم الْقِيَامَة ... إِلَى أَن قَالَ-: كَيفَ تعرفونه وَلم تروه؟ فَيَقُولُونَ: نعم، إِنَّه لَا عدل لَهُ، فيتجلى لنا ضَاحِكا..» الحَدِيث. وَفِي الْمسند أَيْضا ٣٨٣/٣ عَن جَابر مَرْفُوعا فِي أَثْنَائِهِ بِلَفْظ: «فيتجلى لَهُم يضْحك» وَانْظُر أَيْضا: الْمسند ٤٠٧/٤ عَن أبي مُوسَى مَرْفُوعا.
وَأخرجه ابْن خُزَيْمَة فِي التَّوْحِيد/ مُرَاجعَة وَتَعْلِيق مُحَمَّد خَلِيل هراس/ بَاب ذكر إِثْبَات ضحك رَبنَا عز وجل ص«٢٣٦» عَن أبي مُوسَى، وَفِيه: «يتجلى رَبنَا عز وجل يَوْم الْقِيَامَة ضَاحِكا».
وَأخرجه الْآجُرِيّ فِي الشَّرِيعَة/ تَحْقِيق حَامِد الفقي/ ص«٢٨٠» عَن أبي مُوسَى مَرْفُوعا.
٢ / ٧٦٩