نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ١، عَنْ حُبَابَةَ بِنْتِ عَجْلَانَ الْخُزَاعِيَّةِ٢ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَفْصٍ٣ عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ جَرِيرٍ٤ عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ وَدَّاعٍ الْخُزَاعِيَّةِ٥ قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيِّ ﷺ يَقُولُ: «دُعَاءُ الْوَالِدَةِ يُفْضِي إِلَى الْحجاب» ٦.
١ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، تقدم ص”١٦٨«.
٢ فِي الأَصْل»حبانة بن بنت عجلَان«، وَفِي ط، س، ش»حبابة بنت عجلَان«وَهُوَ الصَّوَاب، وَبِه جَاءَ إِسْنَاد ابْن مَاجَه، قَالَ ابْن حجر: حبابة بنت عجلَان لَا يعرف حَالهَا، بصرية، من السَّابِعَة/ ق، التَّقْرِيب ٥٩٤/‏٢، وَفِي الكاشف ٤٦٧/‏٣ أَنَّهَا رَوَت عَن أمِّها وعنها أَبُو سَلمَة التَّبُوذَكِي.
٣ لَفْظَة»أمهَا«لَيست فِي ط، ش، ولعلها سَقَطت، قَالَ ابْن حجر فِي التَّقْرِيب ٦٢٠/‏٢: أم حفصن وَالِدَة حبابة بنت عجلَان، يُقال: اسْمهَا حَفْصَة، لَا يعرف حَالهَا، من السَّابِعَة/ ق، وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ٤٨٧/‏٣: عَن صَفِيَّة بنت جرير، وعنها حبابة بنت عجلَان.
٤ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٦٠٣/‏٢: صَفِيَّة بنت جرير، لَا تعرف، من الثَّالِثَة/ ق، وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الكاشف ٤٧٤/‏٣: عَن أم حَكِيم الْخُزَاعِيَّة، وعنها أم حَفْص.
٥ فِي ط، س، ش زِيَادَة»رضي الله عنها".
قَالَ فِي التَّقْرِيب ٦٢١/‏٢: أم حَكِيم بنت وداع، وَقيل: وادع الْخُزَاعِيَّة، لَهَا صُحْبَة، وَحَدِيث/ ق، وَفِي الِاسْتِيعَاب ذيل الْإِصَابَة ٤٢٦/‏٤ أَنَّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وعنها صَفِيَّة بنت جرير، وَانْظُر: أَسد الغابة ٥٧٨/‏٥، والإصابة بذيله الِاسْتِيعَاب ٤٢٧/‏٤، وتهذيب التَّهْذِيب ٤٦٥/‏١٢.
٦ الحَدِيث بِهَذَا السَّنَد فِيهِ مَجَاهِيل لَا يقوم بِهِ حجَّة، فيلتمس لَهُ طرق أُخْرَى غير =
٢ ‏/ ٧٦٦