نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

١ فِي س «أوَ لم يكتف من جِبْرِيل».
٢ فِي ط، س، ش «حَتَّى اسْتدلَّ».
٣ فِي ط، س، ش «لَو رزقت».
٤ فِي ط، ش «زورًا وباطلًا»، وَلَا وَجه للنصب هُنَا إِلَّا إِذا اعْتبرنَا «أَنما» أَدَاة حصر فَتكون زورًا مَفْعُولا «لتدعي» وَلَيْسَت كَذَلِك هُنَا، وَفِي س «زورًا وباطل» وَلَا يَسْتَقِيم.
٥ فِي ط، ش «تستح».
٦ أخرجه البُخَارِيّ فِي صَحِيحه بشرحه فتح الْبَارِي/ كتاب أَحَادِيث الْأَنْبِيَاء/ بَاب ٥٤ حَدِيث ٣٤٨٣، ٥١/‏٦ عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعا بِلَفْظ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَام النُّبُوَّة: إِذا لم تَسْتَحي فافعل مَا شِئْت».
وَأخرجه أَبُو دَاوُد فِي السّنَن وَمَعَهُ معالم السّنَن للخطابي/ إعداد وَتَعْلِيق عزت الدعاس وعادل السَّيِّد/ كتاب الْأَدَب/ بَاب الْحيَاء/ حَدِيث ٤٧٩٧، ١٤٨/‏٥-١٤٩ عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعا بِلَفْظ: «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تستحِ فافعل مَا شِئْت».
وَأخرجه ابْن مَاجَه فِي سنَنه/ تَحْقِيق وترقيم مُحَمَّد فؤاد عبد الْبَاقِي/ كتاب الزّهْد/ بَاب الْحيَاء/ حَدِيث ٤١٨٣، ١٤٠٠/‏٢ عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعا بِلَفْظِهِ.