نقض الدارمي على المريسي - ت الألمعي

الشَّعْبِيِّ١ عَنْ مَسْرُوقٍ٢ عَنْ عَائِشَةَ٣ رضي الله عنها قَالَتْ: «مَنْ زَعَمَ أنَّ مُحَمَّدًا رَأَى ربَّه فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ، ثُمَّ تَلَتْ٤: ﴿لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ﴾ ٥، ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ .
أَفَيَجُوزُ أَنْ يتأوَّل هَذَا أَنَّ اللَّهَ لَمْ يُكَلِّمْ بَشَرًا إِلَّا مِنْ وَرَاءِ الْآيَاتِ وَالْعَلَامَاتِ؟
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ٧ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ٨، عَن عبيد الْمكتب٩، عَن
١ الشّعبِيّ، تقدم ص»١٦٨«.
٢ مَسْرُوق بن الأجدع بن مَالك الْهَمدَانِي الوادعي أَو عَائِشَة، الْكُوفِي، ثِقَة، فَقِيه عَابِد، مخضرم، من الثَّانِيَة، مَاتَ سنة ٦٢ أَو ٦٣/ع. انْظُر: التَّقْرِيب ٢٤٢/‏٢، والكاشف ١٣٦/‏٣.
٣ عَائِشَة رضي الله عنها، تقدّمت ص»٢٥٢«.
٤ لفظ»ثمَّ تلت«لَيْسَ فِي شَيْء، ولعلها سَقَطت.
٥ سُورَة الْأَنْعَام، آيَة»١٠٣«.
٦ سُورَة الشورى، آيَة»٥١«. قلت: والْحَدِيث تقدم تَخْرِيجه، انْظُر ص»٧٢٦«.
٧ مُحَمَّد بن كثير أرجِّح أَنه الْبَصْرِيّ، تقدم ص»٢٦٨«.
٨ سُفْيَان الثَّوْريّ، تقدم ص»٢٦٨«.
٩ فِي س»عبد الْمكتب«وَصَوَابه عبيد بِالتَّصْغِيرِ، تقدّمت تَرْجَمته ص»٢٦١".
٢ ‏/ ٧٦١