وَحَدَّثَنَا٧ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ٨، ثَنَا ابْن الْمُبَارك٩ أخبرناه١٠ حَيْوَة بن شُرَيْح١١، أَخْبرنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ١٢ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عبد الرَّحْمَن
١ لفظ «أبي سَلمَة» لَيْسَ فِي ط، ش وَهُوَ كنية مُوسَى بن إِسْمَاعِيل.
٢ عَليّ بن زيد بن جدعَان، تقدم ص«١٨٧».
٣ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٥٩٠: أُميَّة بنت عبد الله، وَيُقَال: أمينة، وَهِي أم مُحَمَّد امْرَأَة وَالِد عَليّ بن زيد بن جدعَان وَلَيْسَت بِأُمِّهِ، من الثَّالِثَة/ ت، قَالَ فِي الكاشف ٣/ ٤٦٥: عَن عَائِشَة وعنها عَليّ بن جدعَان.
٥ عَائِشَة رضي الله عنها، تقدّمت ترجمتها ص«٢٥٢».
٦ انْظُر: مُسْند الإِمَام أَحْمد بهامشه منتخب الْكَنْز ٦/ ٢٥١، عَن عَائِشَة فِي آخِره بِلَفْظ «وَإِنَّمَا قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِع الرَّحْمَن، إِنَّه إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عبد قلبه. قَالَ عَفَّان: بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل.
٧ فِي ط، س، ش»حَدثنَا«دون وَاو الْعَطف.
٨ تقدم ص»٢٠٤«.
٩ عبد الله بن الْمُبَارك، تقدم ص»١٤٣«.
١٠ فِي ط، س، ش»أخبرنَا".
١١ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٠٨: حَيْوَة: بِفَتْح أَوله وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة وَفتح الْوَاو، ابْن شُرَيْح بن صَفْوَان التجِيبِي، أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه زاهد، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ثَمَان، وَقيل: تسع وخسمين/ ع.
١٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٠٤: حميد بن هَانِئ، أَبُو هَانِئ الْخَولَانِيّ الْمصْرِيّ، لَا بَأْس بِهِ، من الْخَامِسَة، وَهُوَ أكبر شيخ لِابْنِ وهب، مَاتَ سنة ٤٢/ بخ م وَالْأَرْبَعَة. وَقَالَ فِي الكاشف: عَن على بن رَبَاح والحبلي وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح.... إِلَخ نظر الكاشف ١/ ٢٥٨.
٢ عَليّ بن زيد بن جدعَان، تقدم ص«١٨٧».
٣ قَالَ فِي التَّقْرِيب ٢/ ٥٩٠: أُميَّة بنت عبد الله، وَيُقَال: أمينة، وَهِي أم مُحَمَّد امْرَأَة وَالِد عَليّ بن زيد بن جدعَان وَلَيْسَت بِأُمِّهِ، من الثَّالِثَة/ ت، قَالَ فِي الكاشف ٣/ ٤٦٥: عَن عَائِشَة وعنها عَليّ بن جدعَان.
٥ عَائِشَة رضي الله عنها، تقدّمت ترجمتها ص«٢٥٢».
٦ انْظُر: مُسْند الإِمَام أَحْمد بهامشه منتخب الْكَنْز ٦/ ٢٥١، عَن عَائِشَة فِي آخِره بِلَفْظ «وَإِنَّمَا قُلُوبُ الْعِبَادِ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِع الرَّحْمَن، إِنَّه إِذَا أَرَادَ أَنْ يُقَلِّبَ قَلْبَ عبد قلبه. قَالَ عَفَّان: بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل.
٧ فِي ط، س، ش»حَدثنَا«دون وَاو الْعَطف.
٨ تقدم ص»٢٠٤«.
٩ عبد الله بن الْمُبَارك، تقدم ص»١٤٣«.
١٠ فِي ط، س، ش»أخبرنَا".
١١ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٠٨: حَيْوَة: بِفَتْح أَوله وَسُكُون التَّحْتَانِيَّة وَفتح الْوَاو، ابْن شُرَيْح بن صَفْوَان التجِيبِي، أَبُو زرْعَة الْمصْرِيّ، ثِقَة ثَبت فَقِيه زاهد، من السَّابِعَة، مَاتَ سنة ثَمَان، وَقيل: تسع وخسمين/ ع.
١٢ قَالَ فِي التَّقْرِيب ١/ ٢٠٤: حميد بن هَانِئ، أَبُو هَانِئ الْخَولَانِيّ الْمصْرِيّ، لَا بَأْس بِهِ، من الْخَامِسَة، وَهُوَ أكبر شيخ لِابْنِ وهب، مَاتَ سنة ٤٢/ بخ م وَالْأَرْبَعَة. وَقَالَ فِي الكاشف: عَن على بن رَبَاح والحبلي وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح.... إِلَخ نظر الكاشف ١/ ٢٥٨.
١ / ٣٧٦