الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر

والمفعول المطلق منصوب بفعل محذوف دلّ عليه الكلام، والتقدير: ويشهد الشهادة الخامسة.
تنبيه: «والخامسة» الموضع الأول من قوله تعالى: وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ (آية ٧). اتفق القرّاء العشرة على قراءته بالرفع، على أنه مبتدأ، وما بعده خبر.
قال ابن الجزري:
... أن خفّف معا لعنة ظن ... إذ غضب الحضرمي والضّاد اكسرن
والله رفع الخفض أصل ... ... ...............
المعنى: اختلف القرّاء في «أن غضب الله» من قوله تعالى: وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (سورة النور آية ٩).
فقرأ «يعقوب» «أن» بتخفيف النون، واسمها ضمير الشأن، و«غضب» بفتح الضاد، ورفع الباء مبتدأ، و«الله» بالخفض مضاف إليه و«عليها» في محل رفع خبر المبتدإ، والجملة من المبتدإ والخبر في محل رفع خبر «أن» المخففة.
وقرأ «نافع» «أن» بتخفيف النون، على أنها مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف، و«غضب» بكسر الضاد، وفتح الباء، فعل ماض، و«الله» بالرفع فاعل، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر «أن» المخففة.
وقرأ الباقون «أنّ» بتشديد النون، و«غضب» بفتح الضاد، ونصب الباء اسم «أنّ» المشددة، و«الله» بالخفض مضاف إليه، و«عليها» في محلّ رفع خبر «أنّ» المشددة.
قال ابن الجزري:
........... كبر ضم ... كسرا ظبا ..........
المعنى: اختلف القرّاء في «كبره» من قوله تعالى: وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذابٌ عَظِيمٌ (سورة النور آية ١١).
٣ ‏/ ٨٥