وكلاهما عن رسول الله ﷺ " أن صلاة الجماعة تزيد على صلاة المنفرد
سبعا وعشرين درجة " (٢)، وهما صحيحان. قال الدارقطني: ورواه يزيد بن
ذريع وعبد الأعلى وأشعث ويزيد بن هارون عن داود عن سعيد موقوفا. وقال
الربيع: عن حماد عن داود عن سعيد، والشعبي، ويحيى بن أبي زائدة،
وشعيب، وداود بن الزبرقان: عن داود بن أبي هند عن سعيد عن أبي هريرة
مرفوعا، وقال حماد بن زيد: وكذا قاله خالد الواسطي، ورواه بشر بن
المفضل عن داود عن الشعبي عن أبي هريرة موقوفا، وقال حماد بن زيد: عن
داود عن سعيد والشعبي موقوفا، وقال أبو الربيع: عن حماد بن زيد عن
سعيد، والشعبي أو أحدهما موقوفا: وقال سليمان/بن حرب: عن حماد عن
داود عن سعيد موقوفا، وروى ابن سمية من رواية الثوري مثل قول سليمان بن
حرب، وقال حجاج بن منهال: عن حماد عن داود عن سعيد عن النبي
مرسلا. والصحيح قول يزيد بن ذريع، ومن تابعه. وفي كتاب الكني: ثنا
حجاج، ثنا حماد عن محمد عن أبي سلمة عنه بلفظ: " صلاة الجماعة
أفضل على صلاة الفذ " (٣)، ولفظ أبي مرة في سننه: " صلاة مع الإمام
أفضل من خمسين وعشرين صلاة يصليها وحده " (٤) . حدثنا أبو كريب، ثنا أبو
معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري فال:
قال رسول الله ﷺ: " صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته
(١) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، " ٤٢ " رقم ٢٤٨)، وأحمد (٢/٢٧٣، ٥٢٩)، وأبو
عوانة (٢/٣)، والكنز (٢٠٢٢٠)، وعبد الرزاق (٢٠٠٠) .
(٢) صحيح. رواه البخاري (١/١٢٩)، والنسائي (٢/١٠٣)، والفتح (١/٥٦٤) .
(٣) صحيح. رواه البخاري (١/١٦٦)، والنسائي (٠٣/١٢)، وأحمد (٣/٥٥)، والبيهقي (٣/
٦٠)، وشفع (٣٥٥)، ومشكل (٢/٢٩)، والمشكاة (١٠٥٢)، وتلخيص (٢/٢٥)، والموطأ
(١٢٩)، والتمهيد (٤/٢١٩)، وإتحاف (٣/١٤)، وتجريد (٥٦٣)، وشرح للسنة (٣/٣٤١)،
والكنز (٢٠٢٥٧،٢٠٢١٥،٢٠٢١٤)، والمغني عن حمل الأسفار (١/١٤٨) .
(٤) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، باب " ٤٢ " رنم ٢٤٨)، وأحمد (٢/٢٧٣، ٥٢٩)،
وأبو عوانة (٢/٣)، والكنز (٢٠٢٢٠)، وعبد للرزاق (٢٠٠٠) .
عوانة (٢/٣)، والكنز (٢٠٢٢٠)، وعبد الرزاق (٢٠٠٠) .
(٢) صحيح. رواه البخاري (١/١٢٩)، والنسائي (٢/١٠٣)، والفتح (١/٥٦٤) .
(٣) صحيح. رواه البخاري (١/١٦٦)، والنسائي (٠٣/١٢)، وأحمد (٣/٥٥)، والبيهقي (٣/
٦٠)، وشفع (٣٥٥)، ومشكل (٢/٢٩)، والمشكاة (١٠٥٢)، وتلخيص (٢/٢٥)، والموطأ
(١٢٩)، والتمهيد (٤/٢١٩)، وإتحاف (٣/١٤)، وتجريد (٥٦٣)، وشرح للسنة (٣/٣٤١)،
والكنز (٢٠٢٥٧،٢٠٢١٥،٢٠٢١٤)، والمغني عن حمل الأسفار (١/١٤٨) .
(٤) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، باب " ٤٢ " رنم ٢٤٨)، وأحمد (٢/٢٧٣، ٥٢٩)،
وأبو عوانة (٢/٣)، والكنز (٢٠٢٢٠)، وعبد للرزاق (٢٠٠٠) .
٤ / ١٣٠٩