خلف (١) .
قوله: «وهو يبول» جملة اسمية وقعت حالًا من النبيعليه السلام-.
قوله: «ثم اعتذر إليه» استعطاف منهعليه السلام- لخاطر الرجل،
وتطييب لقلبه، حيث أخر جواب سلامه، حتى لا يخطُر بباله أنه- عليه
السلام- قد تغير عليه، وهذا من آدابهعليه السلام- وأخلاقه الحسنة.
قوله: «طهر» الطهر والطهارة، كلاهما مصدران، بمعنى: النظافة.
***
/٥- باب: الرجل (٢) يذكر الله على غير طُهر
أي: بابٌ في حكم رجل يذكر الله وهو على غير طهارة.
٧- ص- حدثنا محمد بن العلاء قال: ثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن
خالد بن سلمة (٣)، عن البهي، عن عروة، عن عائشةرضي الله عنها-
قالت: «كان رسولُ الله ﷺ يذكُرُ الله على كُل أحيانه» (٤) .
ش- محمد بن العلاء بن كريب أبو كريب الهمداني الكوفي، سمع
ابن المبارك، ووكيعًا، ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، وأبا أسامة،
(١) انظر ترجمته في: الاستيعاب (٣/٤٣٦) بهامش الإصابة، وأسد الغابة
(٥/٢٧٢)، والإصابة (٣/٤٦٦) .
(٢) في المطبوع من السنن: «باب: في الرجل ...».
(٣) وقع في «سنن أبي داود» ط. الريان: «خالد بن مسلمة» خطأ.
(٤) مسلم: كتاب الطهارة، باب: ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها
(١٧/١٣٧٣)، الترمذي: كتاب الدعاء، باب: ما جاء أن دعوة المسلم
مستجابة (٣٣٨٤)، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ذكر اللهعز وجل-
على الخلاء ... (٣٠٢)، أحمد (٦/٧٠، ١٥٣، ٢٧٨)، والبخاري تعليقًا
قبل (٦٣٤) .
(٥/٢٧٢)، والإصابة (٣/٤٦٦) .
(٢) في المطبوع من السنن: «باب: في الرجل ...».
(٣) وقع في «سنن أبي داود» ط. الريان: «خالد بن مسلمة» خطأ.
(٤) مسلم: كتاب الطهارة، باب: ذكر الله تعالى في حال الجنابة وغيرها
(١٧/١٣٧٣)، الترمذي: كتاب الدعاء، باب: ما جاء أن دعوة المسلم
مستجابة (٣٣٨٤)، ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب: ذكر اللهعز وجل-
على الخلاء ... (٣٠٢)، أحمد (٦/٧٠، ١٥٣، ٢٧٨)، والبخاري تعليقًا
قبل (٦٣٤) .
١ / ٧٤