ومحمد بن الوليد، وغيرهم. روى عنه: بقية بن الوليد، وأبو حيوة
شريح بن يزيد، وعليّ بن عياش، وغيرهم. وقال أبو حاتم: ثقة.
مات سنة ثنتين وسبعين ومائة. روى له الجماعة (١) .
قوله: «كان آخر الأمرين» الأمران هما: الوضوء مما مسته النار،
وترك الوضوء منه، و «آخر» مرفوع على أنه اسم «كان»، وخبره قوله:
«أن رسول الله»، والمعنى: أن هذا الحديث ناسخ لحديث الوضوء مما
مست النار، وهو حديث صحيح. ورواه النسائي أيضًا وغيرهما من أهل
السنن. واحتج الجمهور بذلك على ترك الوضوء مما مسته النار.
١٨٠- ص- حدثنا أحمد بن عمرو بن السرج قال: نا عبد الملك بن
أبي كريمة. قال ابنُ السرح: من (٢) خيار المسلمين، حدّثني/عبيد بن
ثمامة المرادي قال: قدم علينا مصر عبدُ الله بن الحارث بن جزء الزبيدي من
أصحاب النبيعليه السلام- فسمعته يحدث في مسجد مصر قال: «لقد
رأيتُني سابع سبعة أو سادس ستة مع رسول الله ﷺ في دار رجل، فمر بلال
فناداه بالصلاة فخرجْنا، فمررنا برجل وبُرمتُهُ على النار، فقال له رسولُ الله:
» أطابتْ بُرْمتك؟ قال: نعم بأبي وأمي (٣)، فتناول منها بضعة فلم يزل
يعْلُكُها حتى أحرم بالصلاة وأنا انظر إليه «(٤) .
ش- عبد الملك بن أبي كريمة البصري. روى عن: عُبيد بن ثمامة.
روى عنه: أبو الطاهر أحمد بن عمرو المذكور. روى له: أبو داود.
وعُبيد بن ثمامة المرادي. سمع عبد الله بن الحارث، روى عنه عبد الملك
المذكور، روى له أبو داود (٥) .
(١) المصدر السابق (١٢/٢٧٤٧) .
(٢) في سنن أبي داود:»ابن أبي كريمة من خيار المسلمين«.
(٣) في سنن أبي داود:»بأبي أنت وأمي".
(٤) تفرد به أبو داود.
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٨/٣٥٥٢) .
(٢) في سنن أبي داود:»ابن أبي كريمة من خيار المسلمين«.
(٣) في سنن أبي داود:»بأبي أنت وأمي".
(٤) تفرد به أبو داود.
(٥) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٨/٣٥٥٢) .
١ / ٤٤٦