الوجه الثالث: رواية ابن جرْجة عن الزهري أخرجها الدارقطني عن يحيى بن جرجة، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صُعَيْر أن رسول الله خطب فقال:»إن صدقة الفطر مدين من برّ عن كل إنسان، أو صاع مما سواه من الطعام«(٢)، ويحيى بن جرْجة: روى عنه: ابن جريج، وقزعة بن سويد. قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: هو شيخ. وقال الدارقطني: ليس بقوي.
الوجه الرابع: رواية ابن جريج، عن الزهري؟ رواه عبد الرزاق في»مُصنفه «: أخبرنا ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عبد الله بن ثعلبة قال: خطب رسول اللهعليه السلام- الناسَ قبل الفطر بيوم الو يومين فقال: (أدّوا صاعا من بر أو قمح بين اثنَيْن أو صاعا من تمر أو شعير عن كل حر وعبد صغير وكبير». انتهى.
ومن طريق عبد الرزاق: رواه الدارقطني في «سننه» (٣)، والطبراني في «معجمه»، وهذا سند صحيح قوي.
الوجه الخامس: رواية بحر بن كنيز (٤) السقا، عن الزهري أخرجه الحاكم في «المستدرك» في كتاب «اَلفضائل» (٥) عن بحر بن كنيز (٤): نا الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة، عن أبيه، عن النبيعليه السلام- أنه فرض صدقة الفطر عن الصغير والكبير صاعا من تمر أو مدين من قمح. انتهى وسكت عنه ثم قال: وقد رواه أكثر أصحاب الزهري، عنه، عن عبد الله بن ثعلبة، عن النبي لم يذكروا أباه. انتهى.
وقال الدارقطني في «علله»: هذا حديث اختلف في إسناده ومَتْنه
(١) (١٤٨/٢) .
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ١٤٨، ١٤٩)
(٣) (١٥٠/٢) .
(٤) في الأصل: «كثير» خطأ.
(٥) (٣/ ٢٧٩) .
(٢) سنن الدارقطني (٢/ ١٤٨، ١٤٩)
(٣) (١٥٠/٢) .
(٤) في الأصل: «كثير» خطأ.
(٥) (٣/ ٢٧٩) .
٦ / ٣٣٩