ش- النعمان بن راشد: الجزري الرَّقي. روى عن: الزهري، وميمون بن مهران، وزيد بن أبي أنيسة. روى عنه: جرير بن حازم، وحماد بن زيد، وابن جريج، ووهيب بن خالد، وضعفه يحيى بن سعيد جدا. وقال أحمد بن حنبل: مضطرب الحديث، روى أحاديث مناظير. وقال ابن مَعين: ضعيف. قال البخاري: وهِم في حديثه كثيرًا وهو في الأصل صدوق. أخرج له الجماعة (٣) .
وثعلبة بن أبي صُعَيْر: ويقال: ثعلبة بن عبد الله بن صعير العذري، حليف بني زهرة. وقال ابن معين: ثعلبة بن عبد الله بن أبي صعير، وثعلبة بن أبي مالك جميعا قد رأيا النبيعليه السلام-. وقال في «الكمال»: روى عن: النبيعليه السلام- في زكاة الفطر. روى عنه: ابنه: عبد الله، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك. روى له: أبو داود (٤) .
وذكر ترجمة ابنه: عبد الله فقال: عبد الله بن ثعلبة بن صعير، ويقال: ابن أبي صعير بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجر بن سلامان بن عَدي بن صُعَيْر بن حران بن كاهل بن عدي الشاعر العُذري حليف بني زهرة، وعُذرة هو ابن سَعْد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن إلحاف ابن قضاعة، يكنى: أبا محمد، مسَح رسول الله رأسه زمن الفتح ودعى
(١) في سنن أبي داود: «وقال سليمان بن داود عن عبد الله بن ثعلبة أو ثعلبة بن عبد الله بن أبي صفير، عن أبيه».
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩/ ٦٤٤٠) . (٤) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١/ ٢٠٢)، وأسد الغابة (١/ ٢٠٢)، والإصابة (١/ ٢٠٠) .
(٢) تفرد به أبو داود.
(٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٩/ ٦٤٤٠) . (٤) انظر ترجمته في: الاستيعاب بهامش الإصابة (١/ ٢٠٢)، وأسد الغابة (١/ ٢٠٢)، والإصابة (١/ ٢٠٠) .
٦ / ٣٣٦