مال.
قوله:»ما ذكره التيمي «أي: سليمان بن طرخان التيمي الذي ذكر في الحديث الماضي، وهو والد المعتمر. والحديث: أخرجه البخاري، والترمذي، والنسائي.
١٥١٣ - ص- نا القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير المكي، عن طاوس، عن عبد الله بن عباس، أن رسول اللهعليه السلام- كان يعلِّمُهُم هذا الدعاء كما يُعلِّمُهُم السورة من القرآن يقولُ:»اللهم إني أعوذُ بك من عذاب جهنم، وأعوذُ بك من عذاب القبر، وأعوذُ بك من فتنة المسيح الدجال، وأعوذُ بك من فتنةِ المحيا والمماتِ «(١) .
ش- أبو الزبير: محمد بن مسلم بن تدْرُس المكي.
قوله:»كان يُعلمهم «أي: يُعلّم الصحابة، وقد مر الكلام في المسيح الدجال في» كتاب «الصلاة في باب التشهد». والحديث: أخرجه مسلم، والترمذي،- والنسائي-.
١٥١٤ - ص- نا إبراهيم بن موسى الرازي: أنا عيسى: نا هشام، عن أبيه، عن: عائشةرضي الله عنها-، أن النبيعليه السلام- كان يدْعُو بهؤلاء الكلمات: «اللهم إِني أعوذُ بك من فِتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ، ومن شرِّ الغِنًى والفقرِ» (٢) .
(١) مسلم «: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: ما» يستعاذ منه في الصلاة (٠ ٥٩)، والترمذي: كتاب الدعوات، باب رقم (٧٧) (٣٤٩٤)، النسائي: كتاب الجنائز، باب: التعوذ من عذاب القبر (٤؟ / ١٠٤) .
(٢) البخاري: كتاب الدعوات، باب: التعوذ من فتنة الفقر (٦٣٧٧)، مسلم: كتاب الجوكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: التعوذ من شر الفتن وغيرها
(٥٨٩)، الترمذي: كتاب الدعوات، باب: ٧٧ (٣٤٩٥)، النسائي: كتاب الاستعاذة، باب: الاستعاذة من شر فتنة الغنى (٨ / ٢٦٦)، ابن ماجه ": كتاب الدعاء، باب: لا تعوذ، منه رسول الله ﷺ (٣٨٣٨) .
(٢) البخاري: كتاب الدعوات، باب: التعوذ من فتنة الفقر (٦٣٧٧)، مسلم: كتاب الجوكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: التعوذ من شر الفتن وغيرها
(٥٨٩)، الترمذي: كتاب الدعوات، باب: ٧٧ (٣٤٩٥)، النسائي: كتاب الاستعاذة، باب: الاستعاذة من شر فتنة الغنى (٨ / ٢٦٦)، ابن ماجه ": كتاب الدعاء، باب: لا تعوذ، منه رسول الله ﷺ (٣٨٣٨) .
٥ / ٤٥٤