انشَقتْ﴾ و﴿اقْرَأ باسْم ربكَ﴾»، (١)، (٢) .
ش- سفيان الثوري.
وعطاء بن ميناء- بكسر الميم، وسكون الياء آخر الحروف، وفتح
النون- مولى ابن أبي ذباب المدني، وقيل البصري. روى عن:
[٢/ ١٥٧ - أ] أبي هريرة. روى عنه: عمرو بن/ دينار، وسعيد المقبري، وأيوب بن موسى، وغيرهم. قال سفيان بن عيينة: عطاء بن ميناء البصري أبو معاذ،
من المعروفين من أصحاب أبي هريرة. روى له: الجماعة (٣) .
والحديث أخرجه: مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وقال الترمذي:، العمل على هذا عند كثر أهل العلم، يرون السجود في ﴿وإذا
السمَاء انشَقتْ﴾ و﴿اقرأ باسْم ربكَ﴾ .
١٣٧٨- ص- نا مسدد، نا المعتمر، قال: سمعت أبي، نا بكر، عن
أبي رافِع، قال: «صليتُ مع أبي هريرة العتمة، فقرأ ﴿وإذا السماءُ انشَقتْ﴾
فسَجد، قلتُ: ما هذه السجدةُ؟ قال: سجدتُ بها خلفَ أبي القاصم ﷺ
فلا أزَالُ أسجُدُ بها حتىَ أَلقَاه» (٤) .
ش- معتمر بن سليمان، وأبوه سليمان بن طرخان، وبكر بن عبد الله
المدني، وأبو رافع رفيع الصائغ المدني، والحديث أخرجه: البخاري،
ومسلم، والنسائي، وهو حجة على مالك.
(١) في سنن أبي داود: ﴿واقرأ باسم ربك الذي خلق﴾ قال أبو داود: «أسلم أبو هريرة سنة ست عام خيبر، وهذا السجود من رسول الله ﷺ آخر فعله».
(٢) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: سجود التلاوة (٥٧٨)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في السجدة في ﴿اقرأ باسم ربك﴾ و﴿إذا السماء انشقت﴾ (٥٧٣، ٥٧٤)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: السجود في ﴿إذا السماء انشقت﴾، وباب: السجود في ﴿اقرأ باسم ربك﴾ (٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٠ ٢/ ٣٩٤٣) .
(٤) البخاري: كتاب سجود السهو، باب: سجدة ﴿إذا السماء انشقت﴾ (١٠٧٤)، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: سجود التلاوة (٥٧٨)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: السجود في ﴿إذا السماء انشقت﴾ (٢/ ١٦١)
(٢) مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: سجود التلاوة (٥٧٨)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في السجدة في ﴿اقرأ باسم ربك﴾ و﴿إذا السماء انشقت﴾ (٥٧٣، ٥٧٤)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: السجود في ﴿إذا السماء انشقت﴾، وباب: السجود في ﴿اقرأ باسم ربك﴾ (٣) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٠ ٢/ ٣٩٤٣) .
(٤) البخاري: كتاب سجود السهو، باب: سجدة ﴿إذا السماء انشقت﴾ (١٠٧٤)، مسلم: كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: سجود التلاوة (٥٧٨)، النسائي: كتاب الافتتاح، باب: السجود في ﴿إذا السماء انشقت﴾ (٢/ ١٦١)
٥ / ٣١٤