وخارجة بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان الأنصاري النجاري أخو إسماعيل، أدرك زمن عثمان بن عفان. وسمع أباه، وعمه يزيد بن ثابت، وأم العلاء الأنصارية. روى عنه سالم بن عبد الله بن عمر، والزهري، ويزيد بن عبد الله بن قسيط، وغيرهم. توفي في سنة مائة بالمدينة. روى له: الجماعة.
قوله: «بمعناه» أي: بمعنى الحديث (٢) المذكور.
ص- قال أبو داود: كان زيدٌ الإمام، فلم يسجدْ فيه (٣) .
ش- الإمام منصوب، لأنه خبر كان، والمعنى ابن زيدًا كان هو القارئ، والنبيعليه السلام- كان السامع، فلم يسجد النبيعليه السلام- لأن زيدوا حين قرأ لم يسجد، وقال الترمذي بعد أن روى الحديث المذكور: وتأمل بعض أهل العلم هذا الحديث، فقال: إنما ترك النبيعليه السلام- السجود، لأن زيد بن ثابت حين قرأ لم يسجد، فلم يسجد النبيعليه السلام-.
***
٣١٦- باب: من رأى فيها السجود
أي: هذا باب في بيان قول من رأى في المفصل سجوده.
١٣٧٦- ص- نا حفص بن عمر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عبد الله «أن رسولَ اللهعليه السلام- قَرَأَ سُورةَ النجم فَسجدَ بها (٤)، وما بَقِيَ أحدٌ من القوة إلا سجدَ، فأخذَ رجل من القوة كَفًّا من
(١) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٧/ ١٥٢٦) .
(٢) في الأصل: مكررة.
(٣) في سنن أبي داود:»فيها«.
(٤) في سنن أبي داود:»فيها ".
(٢) في الأصل: مكررة.
(٣) في سنن أبي داود:»فيها«.
(٤) في سنن أبي داود:»فيها ".
٥ / ٣١٢