***
٣٠٥- باب: في ليلة القدر
أي: هذا باب في بيان ليلة القدر، سميت ليلة القدر لما تكتب فيها الملائكة من الأقدار والرزاق والآجال، التي تكون في السَّنَة لقوله تعالى: ﴿فيها يُفْرَقُ كُلّ أَمْر حكيمٍ﴾ (ا) ويقال: سميت بذلك لعظم قدرها، وشَر فها.
١٣٤٨- ص- نا سليمان بن حرب، ومسدد، المعنى، قالا: نا حماد، عن عاصم، عن زر قال: قلتُ لأبيِّ بن كعب: نا أَخْبرنِي عن ليلة القَدرِ نا أبا المنذر، فإن صاحبَنَا سُئِلَ عنها، فقال: من يَقُمْ الحَوْلَ يُصبْهَا، فقال: رَحمَ اللهُ أباَ عبد الرحمنَ، والله لَقَد عَلمَ أنها في رَمضان، زَادَ مسَددٌ: ولكنْ كَرِهَ أن تَتَّكلُوا، أو أَحب أن لاَ تتَّكلُواَ (٢) . والله إنها لفِي رَمَضَانَ، ليلةَ سبع وعشرين، لا نَستثْنِي (٣) قلتُ: أبَا المنذر، أنَى عًلمتَ ذلكَ؟ قال بالآية التي أخبرنا رسولُ الله، قلت لزِرٍّ: ما الآيةُ؟ قال: تصبحُ الشمُس صَبيحةَ تلك الليلة مثلَ الطّسْتِ، ليس لها شُعَاعٌ، حتى ترتفِعَ «(٤) .
(١) سورة الدخان: (٤) .
(٢) جاء في سنن أبي داود بعد قوله:»أن لا يتكلوا «:»لم اتفقا«.
(٣) في سنن أبي داود:»لا يستثنى " وسيذكر المصنف أنها نسخة.
(٤) مسلم: كتاب الصوم، باب: فضل ليلة القدر (٧٦٢)، الترمذي: كتاب الصوم، باب: ليلة القدر (٧٩٣)، وكتاب التفسير (٣٣٥١)، النسائي في الكبرى: كتاب التفسير.
(٢) جاء في سنن أبي داود بعد قوله:»أن لا يتكلوا «:»لم اتفقا«.
(٣) في سنن أبي داود:»لا يستثنى " وسيذكر المصنف أنها نسخة.
(٤) مسلم: كتاب الصوم، باب: فضل ليلة القدر (٧٦٢)، الترمذي: كتاب الصوم، باب: ليلة القدر (٧٩٣)، وكتاب التفسير (٣٣٥١)، النسائي في الكبرى: كتاب التفسير.
٥ / ٢٨٢