١٢٨٨- ص- نا أبو تَوبة، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن
أبي سلمة، عن عائشة قالت: ما ألفَاهُ السَحَرَ عندي إلا نَائمًا، تعني: النبي عليه السلام- (١) .
ش- أبو توبة: الربيع بن نافع، وإبراهيم بن سعد: ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي المدني.
قوله: «ما ألفاه السحر» يعني: ما أتى عليه السحر عندي إلا وهو نائم، من ألفيت الشيء- بالفاء- إذا وجدته، فعلى هذا كانت صلاته الليل، وفعله فيه إلى السحر. والحديث أخرجه: البخاري، ومسلم، وابن ماجه.
١٢٨٩- ص- نا محمد بن عيسى، نا يحيى بن زكرياء، عن عكرمة بن عمار، عن محمد بن عبد الله الدؤلي، عن عبد العزيز ابن أخي حذيفة، عن حذيفة قال: كان النبيُّعليه السلام- إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صَلَّى (٢) .
ش- محمد بن عيسى: ابن الطباع، ويحيى بن زكرياء: ابن أبي زائدة.
(١) البخاري: كتاب التهجد، باب: من نام عند السحر (١١٣٣)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: صلاة الليل وعدد ركعات النبي ﷺ (١٣٢/ ٧٤٢)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في الضجعة
بعد الوتر وبعد ركعتي الفجر (١١٩٧) .
(٢) تفرد به أبو داود.
١٥ هـ شرخ سنن أبي داوود ٥
بعد الوتر وبعد ركعتي الفجر (١١٩٧) .
(٢) تفرد به أبو داود.
١٥ هـ شرخ سنن أبي داوود ٥
٥ / ٢٢٥