أي: هذا باب في بيان حكم من نوى قيام الليل فنام.
١٢٨٤- ص- نا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن المنحدر، عن سعيد ابن جبير، عن رجل عنده رِضى، أن عائشةرضي الله عنها- زوجَ النبي! عليه السلام- أخبرته، أن رسول اللهعليه السلام- قال: «ما من امرئ تَكُونُ له صَلاة بلَيْلٍ فَغَلَبَهُ (١) عليها نوم إلا كُتِبَ له أجْرُ صَلاتِهِ، وكان نَوْمُه عليه صَدَقَة» (٢) .
ش- الرجل الرضى هو الأسود بن يزيد النخعي، قاله أبو عبد الرحمن النسائي، والرضى بكسر الراء بمعنى: المرضي. والحديث أخرجه: النساْئي.
* * *
٢٩٧- باب: أي الليل أفضل؟
أي: هذا باب في بيان أن أي أجزاء الليل أفضل للعبادة؟
١٢٨٥- ص- نا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن وعن أبي عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ «قال:»يَنزلُ ربنا عز وجل كُل ليلة إلى سَماء الدنيا حين يَبْقَى ثُلُثُ الليلِ الآخِرِ، فيقوَل: مَنْ يَدْعُوني فأسْتَجًيبَ له، مَن يَسْألُنِي فأعطيه، من يَستغفِرُني فأغْفِرَ له «(٣) .
(١) في سنن أبي داود:»يغلبه".
(٢) النسائي: كتاب قيام الليل، باب: من كان له صلاة بالليل فغلبه عليها النوم (٣/٢٥٧) .
(٣) البخاري: كتاب التهجد، باب: الدعاء والصلاة من آخر الليل (١١٤٥)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل (١٦٨/٧٥٨)، الترمذي: كتاب الدعوات، باب: حدثنا الأنصاري، حدثنا معن (٣٤٩٨)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب:
ما جاء في أي ساعات الليل أفضل (١٣٦٦) .
(٢) النسائي: كتاب قيام الليل، باب: من كان له صلاة بالليل فغلبه عليها النوم (٣/٢٥٧) .
(٣) البخاري: كتاب التهجد، باب: الدعاء والصلاة من آخر الليل (١١٤٥)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب: الترغيب في الدعاء والذكر في آخر الليل (١٦٨/٧٥٨)، الترمذي: كتاب الدعوات، باب: حدثنا الأنصاري، حدثنا معن (٣٤٩٨)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب:
ما جاء في أي ساعات الليل أفضل (١٣٦٦) .
٥ / ٢٢١