قوله: «أرآكم رسول الله؟» الهمزة فيه للاستفهام.
قوله: «فلم يأمرنا» يدل على أن هذه الصلاة ليست بمُستحبة.
وقوله: «ولم ينهنا» يدل على أنها مُباحة، ولا ينتهض هذا دليلًا لمن يدعي استحباب هذه الصلاة. وأخرجه مسلم.
١٢٥٤- ص- نا محمد بن بشار: نا محمد بن جعْفر: نا شعبة، عن أبي شعيب، عن طاوس قال: سئل ابن عُمر عن الركعتين قبل المغرِب فقال: ما رأيتُ أحدا على عَهْد رَسُول اللهعليه السلام- يُصَليهما، ورخّص في الركعتين بعد العَصْر (٢) .
ش- يُسْتفادُ منه حكمان، الأول: عدم استحباب الركعتين بعد الغروب قبل المغرب، والثاني: كراهة الركعتين بعد صلاة العَصْر، وهو مذهب الجمهور من الصحابة ومَن بعدهم من العلماء من السلف والخلف.
ص- قال أبو داود: سمعتُ يحيى بن معين يقولُ: هو شعيب- يعني: وهم شعبةُ في اسمِه.
ش- قال يحيى بن معين: وهم شعبة بن الحجاج في تسمية شعيب، فذكره بالكنية، وليس كذلك، بل هو شعيب. روى عن: طاوس، وروى عنه: شعبة. روى له: أبو داود.
***
(١) المصدر السابق (٢٨/ ٦١٨٩) .
(٢) تفرد به أبو داود.
(٢) تفرد به أبو داود.
٥ / ١٨٠