***
٢٧٨- باب: ركعتي الفجر
أي: هذا باب في بيان ركعتي الفجر، يعني سُنَّته، وليس في غالب النسخ ذكر لفظ الباب.
١٢٢٥- ص- نا مسدد، نا يحيى، عن ابن جريج، حدثني عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة، قالت: «إِن رسولَ الله ﷺ لم يكنْ على شَيء من النوَافِلِ أشدُ مُعَاهدةً منه على الركْعتينِ قبلَ الصُبحَ» (٣) .
ش- يحيى القطان، وعبد الملك بن جريج، وعطاء بن أبي رباح، وعبيد- بضم العين- ابن عمير بن قتادة المكي.
قوله: «أشد معاهدة» أي: حفظًا، ورعاية، وملازمة، ولذلك (٤) قال الحسن البصري: إن سُنَة الصبح واجبة، والصواب قول الجمهور: إنها سُنَّة. والحديث: أخرجه مسلم، والبخاري.
***
٢٧٩- باب: تخفيفها
أي: هذا باب في بيان تخفيف ركعتي الفجر.
١٢٢٦- ص- نا أحمد بن أبي شعيب الحراني، نا زهير بن معاوية نا يحيى
(١) في الأصل: «وعمر بن شرحبيل وأبا ميسرة» خطأ.
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٦ / ٥٦٢٩) .
(٣) البخاري: كتاب التهجد، باب: تعاهد ركعتي الفجر (١١٦٣)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين، باب: استحباب ركعتي سنَة الفجر ٠ ٠ ٠ (٧٢٤/ ٩٤)، النسائي: كتاب الصلاة وتحفة (١١/ ١٦٣٢١) .
(٤) في الأصل: «وبذلك»
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٢٦ / ٥٦٢٩) .
(٣) البخاري: كتاب التهجد، باب: تعاهد ركعتي الفجر (١١٦٣)، مسلم: كتاب صلاة المسافرين، باب: استحباب ركعتي سنَة الفجر ٠ ٠ ٠ (٧٢٤/ ٩٤)، النسائي: كتاب الصلاة وتحفة (١١/ ١٦٣٢١) .
(٤) في الأصل: «وبذلك»
٥ / ١٤٣