ش- ضمرة بن سعيد بن أبي حنه- بالنون- واسمه: عمرو بن غُزية ابن عمرو بن عطية بن خنسا بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار المازني المدني الأنصاري. سمع: أبا سعيد الخدري، وأنس بن مالك، وأبان ابن عثمان بن عفان، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة. روى عنه: مالك ابن أنس، وزياد بن سعد، وابن عيينة، وغيرهم. قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم: هو ثقة. روى له: الجماعة إلا البخاري (٢) . / والحديث: أخرجه مسلم، والنسائي، وابن ماجه. [٢/٩١ - أ]
١٠٩٥- ص- نا القعنبي، نا سليمان- يعني: ابن بلال- عن جعفر، عن أبيه، عن ابن أبي رافع قال: صلي بنا أبو هُرَيرةَ يَومَ الجُمُعَة، فَقَرَأ بسُورَة الجُمُعَة، وفي الركعة الآخرة: «إذا جَاءك المُنَافِقُونَ» قال: فَأدْركَتُ أبا هريرةَ حين انْصَرًفَ فقَلتُ له: إنك قَرَأتَ بسُورتين كان علي يَقرأ بهما بالكُوفَة. قال أبو هُرَيرةَ: فإني سَمعْتُ رسولَ اللهعليه السلام- يَقْرأ بهما يَومَ الجُمعَةِ (٣) .
ش- جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
(١) مسلم: كتاب الجمعة، باب: ما يقرأ في صلاة الجمعة (٨٧٨/٦٣)، النسائي: كتاب الجمعة، باب: ذكر الاختلاف على النعمان بن بشير في القراءة في صلاة الجمعة (١٤٢٣)، ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في القراءة في الصلاة يوم الجمعة (١١١٩) .
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٣/ ٢٩٣٩) .
(٣) مسلم: كتاب الجمعة، باب: ما يقرأ في صلاة الجمعة (١ ٨٧٧/٦)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة (٥١٩)،
ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في الصلاة يوم الجمعة (١١١٨) .
(٢) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١٣/ ٢٩٣٩) .
(٣) مسلم: كتاب الجمعة، باب: ما يقرأ في صلاة الجمعة (١ ٨٧٧/٦)، الترمذي: كتاب الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة (٥١٩)،
ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة، باب: ما جاء في القراءة في الصلاة يوم الجمعة (١١١٨) .
٤ / ٤٦٧